读胡兰成《山河岁月》杂记
原以为，读费正清，睁开了看中国近代史的眼。读《山河岁月》，才知道，那不过是戴上了西式的眼镜，标签还没撕掉。
《山河岁月》，是写自己的历史。《史记》都没做到。
总在想，胡兰成也会审美“文革”吧！
早请示晚汇报，满中国的忠字舞，十里里长的大字报，是个官都被揪出，游街，八次领袖检阅，最新指示一出，街巷一空，..... 中国社会，生猛活泛，纵然“清醒”，能不震骇？！
“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家！我们不说，谁说？！我们不干，谁干？！” 这般铮铮，春秋笔法的神传。
八个样板戏，至今，大陆人逾越不得。几十年间大陆人的这重审美里，自有激情在。
文革由一夫阴暗谋划，而展现出的，是汉社会的活力，其中包括变形的帝王制的严密和霸气。
长城不因役死千万而不巍峨，文革不因“天洞”冤魂而不“史无前例”。
是非，是利害的衡量；美感，则是民族的灵气，而审美则是越过利害的“天蓝蓝，水蓝蓝”。
胡兰成写出了太平天国，辛亥革命，五四运动，抗战的帅。厉害！
胡兰成，几分乡绅，几分文人，几分“sir;
眼镜片后的眼睛，不定，但也不飘；
他说啊写啊之后，又一副说什么写什么呢悵惘，而且好像都并不太当真。
一个愿意去琢磨的人。一个琢磨起来觉得有点意思的人。
没见过写江浙一带风情至这般好看的。知道他在“写”，就是不烦，还时不时叹息：自己怎么就看不到呢？
哪哪都看出美，看出也让读到的觉得美。不爱听“把什么都往美里写”。美到眼前不经人提醒没见到的时候不要太多。
“汉奸”，什么话！骂街的东东，便饭的桌都上不了。
对比胡兰成的文章，梁启超的，老气，旧；俞平伯，功夫了得而已；朱天心的，才气可敌，广博，明显显得欠；张爱玲，敏，过之；辞，逊之。
白话文，读胡兰成的，不枉。不读，可惜。
德国人做饭菜，宛如做实验。是个德国人，都这样。
有几本菜谱，样样都量化得妥妥。自己“量”不到三次。同胞们都这样。
面对如此般般，不费一点精神去“中西比较”，只东尝西品，体会着能体会到的，说自己感受到的，将说中国史变成私聊，就胡兰成。
感受中国，诸如“舌尖上的中国”，“没离开上海，就想它了”“民国人，那个岁月静好”，色香味。
太平军是什么？义和拳呢？字识不足逾筐的军阀，红军，红卫兵，“不忘初心”........ 当景致看，可得“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”之意趣。
分析个啥东东？能分析出个啥东东？
且听胡兰成的说：
“五四运动起自北京大学，原本是政治的，但因黄河流域对这次城市新景气很少有份，其农村更在长期的破落中，且发生了大灾荒，北京的王气已黯淡，还不及满州生动泼辣，所以政治不能有声色，而只成了新文化运动。且连这亦是靠有江南的读书人在北京，但随又转入了只是书斋里的明静，他们虽然喜爱希腊精神及莎士比亚，其实却是冷漠。
五四运动在广州又自不同。彼时第一次世界大战已在头一年终结，洋布进来斗败了纱厂，这对珠江流域的影响特别严重，因为此地前此景况好的时节，亦不及长江流域的来得匀，新虽新，却多有刺激性，现在更是震动不安，所以一经五四运动点着，广州就如火如荼，后来发展成了北伐。但是鲁迅到了广州很失望，觉得那里的浪漫气氛太重。”
感受吧！总还有个一得。
分辨，“总结历史教训”，几个不气哼哼的。而且，就是个气哼哼。这也算一得，可都这样，气一片，凶巴巴的，不中看。
《张爱胡说》，这可谓天下第一灵之书名。
那么多的男男女女事，张爱胡说，好听得要紧，昨天读起，仍。
张爱玲的资质，没得说。胡兰成的，也没得说。单就文章，白话文写到他俩，不枉“白话文运动”。
张爱玲写不过胡兰成，但活过他。
张，任性，自恃，“我就这样”，且不遮掩。
胡，才华横溢，但不淹及邻舍；顾及八方四面且不犯嫌；写给张爱玲的情书，怎么也读不出油和俗；好像也不辩解什么，过去就过去了。活到哪儿就是哪儿。这般才情，这样好的女人缘，仕途机会，怎不耍上一耍。却被当真了。
把胡当人看，当个高档花心萝卜看，就是了。当人物究，瞎。
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