十五从军征，八十始得归，
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞，
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹，
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
我的中学和大学都有幸遇到两位古文和诗词功底深厚的语文老师/教授，从他们那里学会了对诗词和文学的深度欣赏。这种方法也影响到我对其他如绘画和音乐等艺术的欣赏，往往能够领悟到艺术作品的天机，食髓知味，受益颇多。
这首诗选录在《中国古代诗词欣赏》四册中的第一册，汉代乐府的部分。我喜欢这首诗歌对普通小人物的人文关怀，和高超的艺术编排。
这首诗的中心思想是对当时不合理的兵役制度的无声控诉。 想想当时汉武帝时代卫青霍去病打败匈奴，打通河西走廊，开通丝绸之路，多么豪迈。然而盛世之下必有蝼蚁，这首诗把镜头对准了一个退伍回乡的老兵。
歌诗大部分比较直白易懂，老兵回乡的情绪，通过画面一层层展开，让读者从画面中体现老兵的心情：从殷切，到忐忑，到伤感，到凄楚。“羹饭一时熟，不知贻阿谁”，已经催人泪下，然而最后那一句“出门东向望”，一语双音，把一个同样是思念亲人的动作巧妙地放在一个时空的镜子中，两种情绪重叠和声，把诗歌的情绪推向了高潮。诗歌的境界也上升到无声控诉不合理的时政的高度，而艺术上也上升到了千古绝唱的境界，从而作为优秀的乐府诗歌而流传千古。
这一句需要用点“深度欣赏”的方法来解释，就是诘问，为什么要向东看，而不是向南向西向北看？这样简单的收尾是否真是这么简单？是否还有深意？答案是，老兵戍边时在汉代的西域，他对家人的所有念想都在东方，多年下来他已经形成了“出门东向看”的思念家人的习惯。然而，戍边时的“出门东向看”，心里还怀有可以与家人相见的希望，回来后目睹着荒芜的家园，意识到已经举目无亲，这个“出门东向看”，是下意识逃避的无力举动，暗示了一个绝望的悲剧性的结局，而且把镜头对回到诗歌所要控诉的不合理的戍边制度，让人深思。
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