诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
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杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
诗词闲话(二)
诗词句中的字句意要灵活性理解，再举几个例子：
（a）
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
杜甫的诗《春夜喜雨》中有句云：“润物细无声”，“细”字已入心，使人有了细的感觉，因之“无”字就意为“接近于”细小的麻点声。不是散文中的“全无声音”。
同诗中最后一句为“花重锦官城”，其中“重”字应理解为沾满了细雨的花朵聚紧下垂，看上去显得沉甸甸的。
（b）
“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
（2017-6-5）“乾坤日夜浮”，（杜甫-登岳阳楼）“乾”为阳、为天；“坤”为阴、为地。乾坤者，天地也。“日夜浮”，是指洞庭湖水起伏浮动不已。因两眼直视着辽阔湖面上的浮动着的湖水，所以便产生了整个天地都在浮动的感觉。不能直接理解为天地都在日夜浮动。
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