诗、词 【习作】 绝 非 如 呼吸、饮食 之 必需和必须：一生 不习作任何 诗、词 而照常生活无虞，即“太阳照常升起” 。。。窃谓 不宜 为了 写诗而写诗 。。。所谓 “惜墨如金” （诗坛之内很有一些人 惜墨如金：蝶兄、龙兄、武兄 [即 王武]、千山我独行 等等） 。。。 常言道 “事有所为、亦 有所不为” 。。。 同理，诗、词 （题材）有所宜涉、亦有所不宜涉及 。。。当然，一切尽由个人定夺、每个人尽皆自由 。。。沁文 于此仅仅 妄言拙论 。。。深望 诗词兄 海涵 。。。
其实，赵本山的东北小品 也有【意境】（即同样 令人深思、回味 无穷、给人启发、甚至哲理、警示 等等诸般），然其【格调】不高 --- 例如 常常 通过【互相贬低、嘲笑】而取悦观众、尤【将残疾智障人士作为佐料】 。。。即 常为 人 所言之 “难登大雅之堂” 。。。注： 沁文 就是 东北人 。。。
那么 【旧】体诗 （ 于此统称 【古】体诗 和 【近】体诗 ） 必须 要 “登 大雅之堂” 吗？ 是的， （个人感觉） 应该（是需要追求） “登大雅之堂”的 。。。否则或许使用其余诸般文体、尤其现代一些 “快餐” 文体 更适合、更 “便捷”、更 “尽兴”、更 直抒胸臆 。。。
如果 赵本山 和 钱钟书 两人作品同样具有【意境】，则仍有本质区别、而且很大 --- 【格调】 层面 有云泥之别。
似乎人们经常关注【意境】，却 令人惊讶地 往往忽视 了 【格调】 。。。
而【古风、古意、古韵】（ 此处之“古韵” 非 指 任何具体音韵； 此处 之 “古风” 也 非 指 古体诗 ） --- 即 【古色古香】 很大程度上与 【格调】 密切相关 。。。
即便 一个习作 维持 通篇正格平仄 + 通篇逐字对仗，如果 其格调 低下 或者 未能体现 【古色古香】，则 【本质】上也 已然并非 【旧】体诗（ 【古】体诗 + 【近】体诗） --- 因为 其 内容 ／ 题材、灵魂 已然 低下、腐烂 矣 。。。
如上 沁文 愚见 。。。遥祝 诗词兄 新周愉快、春安。
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