1。 忆王孙--池应斌遗像赞 by 孙肇和 (璞轩,自称“半农”)
平生雅善为人谋,排难解纷佳誉留。不替儿孙作马牛,少田畴。远见深思孰与俦。
2。 不差钱 by 秦照
不差钱
只恨贪
写诗的人
助官为奸
叹叹叹!!!
屈原投江一清衫
李白斗酒诗百篇
爱国爱己
一目了然
我乃草民
青都藏剑
淡淡淡!!!
江山江山
依旧安然?
秦照于2009/9/5 偶感而成,非诗,气也。
3。 打油贪官 by 秦照
一壶浊酒论钱权
美女全作盘中餐
衣带太宽仍无悔
筷子一摇护照签
江山不在心中落
子孙何妨做野猿
今朝作官今朝醉
全民效仿竟贪官
秦照于2009/9/5
4。 【骑驴】贪官写生 by TBLACK
十年做狗长官前,德尽心黑苦辣咸。
仰头俯首千般面,开口闭口冷血言。
香车美居豪钻炫,锦衣玉食美人牵。
十万黄金埋床底,明月高悬佛香添。
5。 【七律】叹贪之二--步东篱君原韵戏和一首 by 没下雨
硕鼠东行玉作轮,香车堪比锦鸾新。
只闻今日家家富,不记当年户户贫。
贤士十年适步屐,流氓一夜戴方巾。
谁怜天下苍生事,平布青云有眇因。
东篱把酒香盈袖原玉:
七律 会诗朋酒友 (豪放地步雨清韵)
吟月嘲风又几轮,香笺几叠赋诗新。
群朋步韵填词快,老子贪杯耍嘴贫。
醉后一篇成极品,眼中两泪湿毛巾。
花间同坐千壶饮,你我神仙自有因。
6。 读反贪主题有感 by over
贪始于欲望
欲望为人之本性
《史记》有云
天下熙熙,皆为利来
天下攘攘,皆为利往
贪即包含两层意思
一是肯定了欲望在合理程度的存在
一是表述了放纵的结果就转化成贪婪
但是这个程度怎么把握
这个标准又是怎样制定
有这样的父母
选媳选婿以对方官职背景和能否出国为重要考虑因素
有这样的长辈
已没有了上司家长,又考虑到来日无多,所以再不顾及他人想法与感受,自己痛快就得
这叫不叫贪婪
如果说对金钱的攫取有账本可参
对美女的垂涎有道德和法律的条款
权力的大小还是依靠天时地利人和的变数
那么贪官可以控制,而不会消除
因为每个人心中的贪念
只能削减,却不能到无
我们参习了上千年的修心养性
我们吟诵了这么久的百家真言
为的是什么
帝王将相为了江山社稷也好
平民百姓为了安稳度日也罢
那些中庸之道,那些淡泊如水
是不是都是为了教我们降低欲望的度数
教我们立命保身
贪官是在明处的
也是因为他们的贪婪殃及朝野与百姓
那贪赃枉法的官是看得见摸得着的
因此头是可以断的血是可以流的
但是人的心呢
人的贪欲呢
又哪里是可以用一把尺子衡量,用一把快刀削减
又哪里是可以用修身可以决绝的
7。 【七绝四首】咏贪官 by 曲未平
一.
入党宣言早已忘,
见钱伸手不彷徨。
更添“宝马”“奔驰”快,
处处娇娃屋里藏。
二.
反腐如雷震有音,
贪官犹当听蚊吟。
只缘抱得粗肥腿,
夜半擂门也放心。
三.
莫看灯红酒绿中,
奢谈马列与人同。
凭将变脸钻营术,
不怕官场运不通。
四.
三尺冰寒日已长,
官官相护势成墙。
胡哥快振擎天手,
莫待生民发似霜!