孟子.孟子见梁惠王上3
原文：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鼈不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鼈不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
译文：
梁惠王说：我对国家可算尽心尽力了。河内地区有凶灾，就把那里的民众转移到河东，把粟粱调到河内。河东地区有凶年时，也是一样。看看邻国政府，不如我这么用心。但是邻国百姓不见减少，我的百姓不见增加，这是为什么？
孟子回答道：王喜欢打仗，请允许我用战争做比喻。砰砰战鼓响起，短兵相接，有人扔掉盔甲拖着武器逃走。有的跑一百步停下来，有的五十步停下来，如果跑了五十步的嘲笑一百步的，你觉得怎么样？
梁惠王说：不行，就算不到一百步（直，即使），也是逃跑啊。
孟子说：王如果知道这个道理，就别指望比邻国的民众多了。不违背农时，谷物吃不完；不下密网于池塘滥捕鱼类，鱼鳖也吃不完；按季节砍伐山林，木材也用不完。有吃不完的谷物和鱼鳖，有用不完的木材，如此就可以使人民休养生息终生无憾哪。人民终生无憾，就是王道的开始。五亩大小的宅院，种上桑树，五十岁的人就有丝棉穿了；鸡鸭猪狗按时交配繁衍，七十岁的人就有肉吃了；一百亩的田地，不要在农忙时征用劳力，家里人等都不会挨饿。重视办学校兴教化，重申孝悌的重要性，路上就不会看到满头华发的老人负重了。七十岁能身穿丝棉碗里有肉，黎民百姓不挨饿受冻，如此还不能稳坐王位的，是从来没有的。
猪狗吃人的粮食也没人管制，路途上有饿死的人也不知道开仓放粱。人死了还说：‘不是我的事，是年景不好’。这与用刀捅死人，还说‘不是我杀的人，是兵器’有什么不同？！王如果不归咎于自然灾害，天下百姓就都来了。
侠客心得：
王如果不总是怪罪老天，天下百姓都会归附。是你穷兵黩武，搞得民不聊生，你还说自己尽心了，你尽了什么心？！一有问题，都是老天的错，你有过反省吗？什么时候你能检讨自我，而不是指责老天，百姓就不会甘愿流落他乡做异客了。
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