里仁篇第十一、十二:君子怀德
原文:
4.11: 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
4.12: 子曰:“放于利而行,多怨。”
译文:
孔子说:“君子心心念念的是德行的提高,小人关心的却是家业;君子重视行为是否符合礼法,而小人看重的却是物质利益。”
孔子说:“事事以逐利为目的,一定怨恨多。”
短评:
君子大公无私,对家大业大没有兴趣,不会重视物质利益,他只在乎是否符合道义。事事都以利益为目的,是不会让人信服的。
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里仁篇第十一、十二:君子怀德
原文:
4.11: 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
4.12: 子曰:“放于利而行,多怨。”
译文:
孔子说:“君子心心念念的是德行的提高,小人关心的却是家业;君子重视行为是否符合礼法,而小人看重的却是物质利益。”
孔子说:“事事以逐利为目的,一定怨恨多。”
短评:
君子大公无私,对家大业大没有兴趣,不会重视物质利益,他只在乎是否符合道义。事事都以利益为目的,是不会让人信服的。
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“事事以逐利为目的,一定怨恨多。”但如“事事无利,活下去都困难 :-)
-nearby-
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04/04/2021 postreply
14:16:54
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是的,在现代社会规则下生存,确实不能没有利。:-) 但是论语作为一种理想化的人性论,可以让我们认清社会乱像,看清社会问题。
-孤岛侠客-
♂
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04/04/2021 postreply
14:41:45
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