闲读历史
秦始皇的事业，文宣的说法叫一统大业。关起门来说的话是权力换个法分配。诸子百家的大部分，是弄不清文宣和私房话之别的饶舌。其中，法家清醒度见好罢了。
商鞅申不害韩非李斯，多说私房话。所以虽狠和恨，但真，不装。
其余各家，糊涂蛋一堆。
法家之法，是家法。执行得好的，就是个忠于主子的酷吏。好在他会明明白白地说：我只是照主子说的做，不儒道墨农那般“都是为你好”的装。
秦始皇之魅，在就一副虎狼相，爱看不看。毛想学，可惜没个喉头，说话尖声怪气，还没个胡子，吃得最大的苦是，行军路上的饭不好吃，屎不好拉。表里的货色够不上。
读中国历史，喜欢读狠角色，毒模样，愣头青，死脑筋。猪八戒背媳妇，鲁智深拳打镇关西，张春桥在法庭上一声不吭。怎么怎么也算读到个东西。
法家如斯，算得上一样这般的东西。
《大秦赋》看得尤为来劲处，一是杀二十七个死谏善待赵姬太后的大臣时，秦始皇的广袖一挥；二是他于赵探访时“六百石以上的士人及王室，斩”的怒吼；三是处置郭开的轻轻两字“烹了”。虽凶狠，尤真实。凶相常常是所有相中最见真章的相。以为。
封建是个纲，郡县是个目。要义在封。封诸侯和封有空降省委书记，区别何在？故，不以为秦始皇的专制是原码。周弃井田而立封建，才是原创。
封诸侯，是有财一家发；立郡县，是有财大家发。谁执财政？仍是一家之长。
自周至今，中国人想不出拿这家长怎么弄的法子。
陈寅恪对唐代政治的研究表明，南军北军的位置，调动，才是唐政治的三寸。高华的研究无意间透露一机密，毛泽东自从有了康生，风光不与往日同，任何人的生杀予夺尽由康生对毛一人负责。九.一三事件说明，八三四一部队在握，才是“党从胜利走向胜利”的keywords 。
都说“体制问题”“要推倒这堵墙”，谁管束逼李文亮签训诫书的警察？封你的微信号你去哪儿能问得明白？你敢去打破沙锅问到底？
狱卒敢肆无忌惮地逼供讯之下，不可以怼中国人怂。倒是对只盯着法官贪污，警官收贿而不去呼吁警察手下留情，不得虐待囚犯的，应翻他们个白眼。总以为，所谓体制改革的希望在于，警棍不可以想怎么打就怎么打。
五马分尸，“烹之”的法子是怎么想到的？倒立裸妇以阴御敌的主意谁出的？收枪毙的子弹费，是哪个干的？轮奸张志新和奸吕后尸的行径，为什么一而再，再而三？
反右时，就是揭发的人当道；文革里，口号越左越得势；时下的封网封号尽为决策者所为？
在中国住久了，深感处处都有怒目相向的陈胜吴广，哪哪都有人肉搜索的阴阴毒毒。他们肆虐时，稍有良知的不是被吓呆了，就是害怕了。这重散漫于中国社会中的暗流，不比放在桌面上的专制好一点。不然，张志新的脖子上怎么会有勒紧的绳索？把几十人推下天坑，为什么能得以执行？
“判处死刑，立即执行”的判词高亢，听到自己浑身发紧；看到死刑犯游街，这杀一儆百那“百”里，你我他俱在。当知青时看到过用挖地的铲子打群架的，自己吓得腿软.... 这些没有license 的警察，把专制之监外的街巷变成没墙之狱。它们一齐一起，让中国就是翻不了身，让中国人仍是在图“开心就好”之境。
中国变成好社会的希望也在于，城管在打妇孺时，有人出来制止而不是旁观；说钟南山是混蛋，张文宏才是真医生时，不起哄，认真地说；出收子弹费的主意没人响应.....
鲁迅说，认真看长跑里跑在最后一位的跑到底的，是中国的希望。其实，没看到底的耐心，早退也行，就是別起哄。历史上，起码中国的历史上，促使使中国就是周而复始驴子拉磨的起义运动，许多都是哄出来的。
当上警察城管的，遇事下的手不要太狠，终身制好还是一人一票好，不懂就不懂，不要瞎“高呼”瞎“坚决支持”..... 一点不比联名签署什么“宪章”的效果差。
读左传史记后汉书，觉得像在冰岛喝过的羊肉汤，真傢伙，口口实在，内容。唐史，宋史，清史稿，多少这后那嫔的在里面，活生生地一只鸡，一大锅水，能熬出个什么东西？
读过司马迁的项羽本纪，就再也没见过这般好的小说散文政论段子吐槽博客。史记里吕不韦的丰满，肉是肉，骨是骨，下水归下水，上流与下作都在。
