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第七章 中国的社会财富
在儒家封建帝王神权崇拜的思想文化意识里，中国的一切土地、财富和人口，从本质上言，都属于帝王。即 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
第一节 中国的财富分配
中国历次改朝换代后，全中国的社会财富，几乎都要进行一次全方位的重新分配。
一、上古时的财富分配。黄帝取代神农氏后，还基本上保持原有的氏族部落或诸侯的利益，只是把神农氏和其它因反抗而被征服的氏族部落或诸侯的财富，分封给自己的功臣和子孙后代。到了舜时，此时，黄帝家族经过几代人的“教化万民、礼仪兴邦”的儒家封建帝王神权崇拜的努力治理，全国的民心都完全归服于以黄帝家族为核心的帝王身上。舜便把全中国的土地财富人口，进行全方位的重新分配，当然被儒家尊称为“圣人”的舜，完全暴露他自私自利的本性，这次重新分配是完全以黄帝家族利益为主的核心指导思想。即使曾经多次图谋要杀害舜的弟弟“象”，和舜的不成器的儿子都封为诸侯。
这样全中国不论民心、政治神权、财富都牢牢地掌握在黄帝家族手中。禹是最大的受益人，由于全中国的民心、政治神权和财富都集中在帝王家族身上，他的儿子“启”便当仁不让地继承禹的帝王神权，建立中国历史上的第一个奴隶制国家的封建王朝。
此后，每当王朝更替，全中国的土地、财富、人口都要进行一次全方位的重新分配；新王朝的儒家封建神权权贵者们，都要重新对新的帝王神权崇拜的思想文化意识进行造神运动，把全中国的民心凝聚在新的帝王家族身上。
二、秦朝的财富分配。到秦王朝时，因为以周朝中后期，各个诸侯国的权力过大，而不服从周王的命令，“周天子”根本不能节制，反而成为附庸为史鉴，完全废除分封诸侯国制度，把全中国的所有政治神权和财富完全集中在帝王一个人手中。虽然杜绝了诸侯国的隐患，却大大地削弱了支撑帝王统治的权力基础。
而且秦王朝太过于依赖法家思想而制定的严苛法律，来维持儒家封建帝王神权统治，却忽视儒家思想“教化万民”的这一主要的治国理念，导致全中国的民心并未凝聚在秦始皇赵氏帝王神权身上。这种“舍本逐末”的儒家部分治国方式，是导致秦王朝二世而亡的根本原因。当然，秦王朝的暴政也是秦王朝灭亡的重要原因。
三、汉朝的财富分配。汉王朝的刘邦，纯粹就是把天下一切视为自己的私有财产。而且，帝王就是代表着国家，在儒家思想文化意识武装的“刍狗”们的潜意识里，国家和帝王是不可分割的，国家就是帝王的家国；帝王的财富，也就是国家的财富；忠贞于帝王和忠贞于国家是一致的。所以汉语中的“国”与“家”是紧密相连，构成“国家”；而在汉朝之前的古汉语中的“国”与“家”是分开的，没有“国家”这个词。欧美语言中的“国”与“家”是彻底分开的，不能强行组合成“国家”的概念。
刘邦一改周王朝和秦王朝的弊病，采取折衷方法，分封诸侯，但废除取缔异性诸侯王国，削弱同姓诸侯王国和功臣侯国的权力。并大量重用儒家人士，进行儒家封建帝王神权的“教化治国、礼仪兴邦”的造神运动，把全中国的民心，都集中在刘邦家族的帝王神权身上，其中“面谀十主”的汉家儒宗叔孙通立下汗马功劳。后世各代都大致以汉代的政治、经济、思想、文化体制等，儒家封建帝王神权神圣不可侵犯思想为核心的“教化治国、礼仪兴邦”的治国理念为基础，进行细微调整。
自汉朝以后的帝王神权权力，大大超过周朝以前的帝王神权的权力。
四、隋唐的财富分配。隋唐以来形成的“均田制”，帝王神权的权力达到历史的最高峰。全中国的一切都完全成为国家的财产，也就是帝王的私人财产。帝王的一声令下，土地财产都随时可能重新分配。私有财产的象征，土地属于个人财富的概念，已经蒙上浓厚的不稳定色彩。
五、毛王朝时的财富分配。全中国所有的财富都归于国家所有，也就是毛泽东个人所有。
（一）、毛王朝初期的土地财产重新分配，即所谓的“打土豪、分田地”，只不过重复历代封建王朝更替后的旧例而已，并非苏俄共产党的创造。
（二）、“大跃进”之时，毛王朝实施的所谓的共产主义理想社会的政治经济体制，全体“刍狗”统一集体劳动，人民公社“大锅饭”，统一大食堂的食物财富分配制度，事实上，就是原始社会的部落氏族内部的财富食物分配制度方式的“毛式”现代翻版。
（三）、“大跃进”彻底失败后，后来经过刘少奇、邓小平等人的部分微调，取消“大锅饭”制度，保持人民公社集体统一劳动，每个家庭分配小块“自留地”的农村生产作业方式，实际上就是中国西周以前的“井田制”的生产作业方式的复制版。
（四）、在城镇实行供给制，从衣、食、住、行、工作……全方位地进行国家统一管理。
六、邓王朝初期的农村土地改革——分田地到户的农村“土地承包责任制”的生产作业方式，就是隋唐以来的“均田制”的盗版，几乎无多大的差别，完全是大同小异。此为中国共产党的儒家封建帝王神权占有者们，利用手中神圣不可侵犯的封建神权，在中华大地上颠来倒去的结果。让处于水深火热的中华“刍狗”们，付出亿万生命的代价，最终回归到历史发展的原点。
在城镇逐步进行私有化改革，逐步取消供给制。
全中国逐渐实行财产私有化。并且以法律的方式，确立财富私人所有。
邓王朝的“私有化”，是有限度的。从本质上而言，中国的一切财富，仍然属于中国共产党的儒家封建神权。例如，农村“刍狗”的土地，中国共产党的儒家封建神权权贵可以随时强制征收；城市“刍狗”的住宅，可以随时强制拆迁……
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