【疫情时刻】堡垒中的“戎狄志态”,江统啊江统

来源: 星海溪谷 2020-05-30 00:49:02 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (7076 bytes)

居家抗疫,很多时候,面对外边精彩的世界,只能展开想象的翅膀。于是,便展翅飞翔。。。

上世纪90年代初,去了趟美国。在一位台湾牧师的家庭聚会中,看了一段有关20世纪早期西方传教士们深入福建、江西偏僻农村,不辞艰辛地在穷人中间传教的旧影片。

斑驳划乱的无声胶片没有告诉观众具体发生了什么,我只是想象着那些踊跃皈依的穷人,他们信教的积极性不是为了来生得福,而是为了眼下的生存。想象得出他们为了吃得饱穿得暖而抱团。让人看到了基督教的互帮互助精神和传统,想象得出那份爱的力量。

爱是什么?使徒保罗(Paul)在给哥林多人的书信(Corinthians 1)中回答了这个问题,他把“恒久忍耐”放在了第一位。NIV版英文是这样的:Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.

对于挣扎在生存边缘的穷人来说,“爱”,尤其那种虚无形上的“仁爱”,或不着边际的“博爱”,都太抽象,“忍耐”来得更实在。而坚韧不拔地忍耐本身就是一股力量。

这让我想象得出滚雪球式的传播效果,让我更容易地想象十九世纪中叶以降,信众与日俱增,脱离了地方士绅的控制,甚至令某些传教士都感到自己有了某种势力,进而引发了地方及中央的恐慌。

教众与封建势力的冲突,从负面讲,导致义和团的兴起,引来八国联军的干预。而从正面讲,也是辛亥革命的动力。孙中山本人不但是基督徒,而且因基督徒身份,其思想传播活动还受到相关的中外条约保护。尽管有些教会后来做出不得被革命所利用的决定,但革命党人中大量的基督教徒依然是打着传教的幌子,干着革命的事业。结果,东方的儒教帝国到底还是被信仰西方基督教的信徒们给推翻了。

这不是中国人的胜利,这是基督教的胜利。

小时候喜欢翻看父亲的藏书,多是马恩列斯毛的著作。有一本叫作《联共(布)党史简明教程》(中文版)的书我很感兴趣,常常当作历史书来读(本来就是历史),了解了一些有关苏联遭到西方国家联手打击的事。这本书的结束语里有这么一句话(长期被误作列宁或斯大林的话以讹传讹),“堡垒是最容易从内部攻破的。” 英文为:“The easiest way to capture a fortress is from within.”(见Marxists Internet Archive)

中华的儒家堡垒没有被“戎狄”“五胡”攻破,没有被蒙古人攻破,没有被满清攻破,也没有被西方的洋人攻破,而是被高喊“驱除鞑虏,恢复中华”的基督教汉人信徒们从内部给攻破的。

于是,就不难想象接踵而来的以摧毁儒教文化为目的的新文化运动了。那是主要以胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅、吴虞、钱玄同、傅斯年、蔡元培等崇拜西洋文化的学者们为发起人,以否定自己的传统文化为前提,进行的一场“反传统、反儒家、反文言”的文化革命。极具讽刺意味及悲剧色彩的是,那些当年积极反传统的人们,后来却被接受他们传授的反传统教育的红卫兵们打翻在地。这似乎说明,肚子里越缺乏传统墨汁,接受西洋意识就越急迫越偏激。这也许可以解释文革十年及稍后那些未学到传统的年轻人,比多少还接受过传统文化的红卫兵们接受西洋思想还快还囫囵吞枣。这似乎已经超出想象了。

正在看的连续剧《秋蝉》里,被派往日占香港的少佐叶冲,因华人身份,而遭到另一位少佐宫本对其忠心的怀疑,不断设计陷害他。不免多了些联想。

公元300年左右,正值“五胡乱华”前夕,深恐四夷作乱的江统曾作《徙戎论》,上奏晋惠帝,提出将氐、羌等外族迁出关中,以防微杜渐。他依据的理由来自《左传》的“非我族类,其心必异。”并进一步阐述“戎狄志态,不与华同。”

胸无点墨的晋惠帝司马衷未予理睬。不久,四川的巴氐部落首领李特率先打响乱华第一枪,在成都称帝,建外族政权,国号“成”。

接踵而来的刘渊,身为匈奴冒顿单于后裔,却在摆脱西晋后,建国称汉,誓要在胡人横行的北方光复大汉传统。这与“三民主义”的国民政府,还有马列主义的共和政府,大有一比。前者以胡人身份要光复汉业,后二者以汉家身份彰显的却是“戎狄志态”。

这倒是难以想象的历史现象,因为不论《左传》,还是《徙戎论》,都只看重人的族裔归属,并未注意到思想的归属,后人无法借鉴。

这话说到今天,《左传》与《徙戎论》的思维模式不但丝毫未改变,反而传播到了西洋。真有种西风东渐,东风西去的味道。

说的是美利坚国。前脚刚听说有企业来自中国,譬如中兴、华为,对美国及整个西方自然是“非我族类,其心必异。” 所以,必置之于死地而后快。后脚的新闻又来了,说是民主、共和两党下属的学生组织的领导人们近日联名签署公开信,呼吁关闭所有在美国的孔子学院,盖因其传播“戎狄志态”,不与美同。看来,美国的党组织也是深入学生之中,积极开展学生工作的。美国批中国的党无处不在,不但是五十步笑百步,而且还忘记了,中国的党也是西方的舶来品。

接着又传来消息,说是美国政府正考虑驱逐某些毕业自“与中国军方有直接联系”的院校的研究生留学生。“据官方估计,如果政策落实,受影响人数约3000人。”(BBC)

看来,美国政府中的“江统式”人物不但不少,当权者也不是晋惠帝那种目光短浅的白痴(可惜了精明强干的皇后贾南风)。那么,下一步会发生什么就基本不需想象了。收回翅膀,面对现实吧。




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