幸福在哪里？ 读《一滴泪》后感

幸福在哪里？

读《一滴泪》后感

 几天前巫宁坤先生于美国去世，享年九十九岁。查看他的生平，他比我最爱的外祖母年长数月，他们是同时代的人。童年的我出于对外祖母的依靠和爱，常常衷心地希望外祖母能够长命百岁。

外祖母已经去世多年，她苦难劳碌慈善的一生在芸芸大众中当然算不了什么。同巫先生一样，那代人十几岁先经历抗日战争。

一九三七年，我年青的外祖母本是上海纱厂的一名工人，被迫回到安徽老家同她父亲一起开始经历逃难，在流难途中遇到外祖父结为连理，头生的三个孩子都死于疾病。

在国共内战期间，外祖父一家完全可以随国民党去台湾，但他们同大多数人一样，在决择中坚定的选择了家乡祖国大陆。 等到他们理解胡适(?)先生说的“问国民党要民主是多少问题，问共产党要民主是有无问题”时，他们已经被劳劳地锁死在他们热爱的祖国大陆上。（我的祖父母一家也同样）。

那一代数亿人在随后几十年中“四个伟大人物”不断更新换代的各种运动中，随着风雨漂摇的大船，历经磨难。二十世纪八十年代，外祖母四位存活的子女终于都回到了城市，成家立业，她本可以不再承受饥饿，可以儿孙绕膝安享天伦之乐时，却因为多年的营养不良，肝脏硬化，她勇敢地与疾病相伴数年之后去世。即使这么多年过去了，在纪念巫先生时，我想起同时代的祖辈们，仍难免凄然泪下。

过去的两天时间，我一口气读完巫宁坤先生的《一滴泪》，这是一本中国人民的《无命运的人生》。当我再一次读到这一群人好死不如赖活着，读到他们中没有一个人哪怕是有一滴泪时，我却再次泪流满面，心情久久不能平静……

死者再多也改变不了他们不可能再站起来控诉被告了。冤者再冤也鲜有人再调查取证还他们清白了。声声血泪，累累白骨，铁证如山，罄竹难书，轻描淡写，弹而簧之，功过三七开，二八开。人民政权还在，制度未改，四个伟大人物换了姓，运动有了升级版，2.0版，不自由，毋宁死。不自由 ，毋宁死。说起来容易做起来难。好死不如赖活着！freedom is not free. 人本应该乐观，我却很悲观，看不到希望。

百年前追求宪政，百年后人民的精神面貌，生存环境还比不上百年前。忘记了是哪位说过“人类是不能从历史中吸取教训的。”从白起到韩信，岳飞，袁崇焕，林彪等，谁会是最后一个皇帝呢？

巫先生一九五八年打为右派入半步桥监狱，到一九八零年改正，二十二年黄金岁月受难。我一九九七年移民，至今也是二十二年。虽然我的奋斗历程并不容易，可是我的收获却并不完全得益于自己的努力。

二十二年前，当我要踏上新土地时，一方面我对故乡留恋不已，对亲友依依不舍，而另一方面心中却明明白白真真切切地决定，即使我沦为乞丐，我也绝不会回头了。为什么？二十二年后，我终于明白了。从来不是我有多厉害，相反我真的佩服巫先生的坚毅，甚至他们那一代人的忍耐力。

我从来不是同学们（幼儿园，小学，中学，大学）中的第一，我不过是理解了孔子的“苛政猛于虎”，不公平的享受着民主，原来我所有的幸福都源于天高皇帝远。（8月14日 2019年 于奥克兰）

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• 几年前读的一滴泪，同感 -在山泉水清- ♀ (0 bytes) () 08/14/2019 postreply 10:33:28