像是不该写文的,外面天气舒朗,多处人家机器轰鸣着,割草的割草,剪树的剪树。那些活上周连着车道清洗我都干完了。接着可以是,吸尘,拖地,替狗儿子洗澡,完后一支雪茄点然后,楼台里空望。不耐寂寞的话,可以打开手机里的收藏,让Shoji演奏的孟德尔松小提琴曲为我的空望加点色彩于滋味。

巴洛克和三连音?切变与更换。
班友陶又发五言了,写得不咋地,也没去和平仄曲较真。东西内底寓意够的话,在我就是可以了。如果太凝滞不畅快,看过就过了。不当真。
陶的五言译文倒是挺好的。至少他用了AA,BB的格式。老外有点学识的,应该读得到。至于是否用十格半的节律来表现,并不重要。搭不起来硬扯的话,难免会有东施效颦的嫌疑。
我懂诗词格律吗?不甚了了。也被他人指正过,心里别扭倒也不会去生气。转头花了时间去明白,一段时间下来就发现,许多跟我讲格律音韵的主,我也不知道他们真正的依据是什么。想问别人要源头的,人家也是不啃声,没得究竟也就只好自己继续滚进去,在左非左,右非右的折腾里,试图搞懂。
能联想到的是,过去周围有几位玩音乐的朋友,瞎玩里会走过音乐的音节、音段和链接。巴洛克音乐的形态走势和音乐之三连音有何关系,我也就知道那些个存在,至于存在对于我的启发我只在我的试图里实践过,想通过那样的涉入,学会应用。出来的东西初始招人嫌的,我也不在乎,学步嘛,哪管好看不好看。也是说到格律诗过,也有大拿朋友跟我较劲的,可我看不出大拿的道理在何处。无非是,平仄这样,格律那样,韵脚如此。我问过,以何为标准,宫商角徵羽?十二音还是魏晋我其实是真心询问的,那头,不知可否。再问,五言格式和七绝要求,也是没有具体答案。网上查了下,一种格式里可有平仄几种不同写法,那不等于没有吗?是人自己写后按现成的解说,还是依了古时谁人的玩意儿定的?不得而知。让人困惑的还有,如今的平仄声和古谱上说的是一回事吗?再往深里看,音乐在语言前,语言在歌谣前,歌谣在骈文骚体前,骈文在颂文行歌前,之后才有所谓的格律诗,至宋代较为成型和普及。只可惜,宋人多爱词,是发展,我怎么感觉是宋人有点看不起唐人的玩意儿。词牌的盛行有其道理,至少宋人做词的人通古琴懂古乐。唐人此方面好像也有,但总觉得文的因素大于乐。宋代的词牌在我就是乐的谱,文为词,规矩在古琴操弄的定律中,如《菩萨蛮》。这菩萨蛮到了后来也出现了用字字数的不同,总是有人坏了规矩,由兴中放飞了自己,左非左开始了。
易安一出,天下失声。前世后代没人敢肆意妄自菲薄的了。她又是个持才狂傲天下的人,除了姜夔好像所有名家都不在她眼里,还被臭过;人家也是狂得有资本,人通古琴古乐的,非蔡文姬不得与对或等同。如今自傲的那批写诗词格律的人,谁敢前去放个屁?易安对我的启发还有对于“破”的使用(包括李白,你千万别跟李白说格律,人家擅长的不是格律诗)。既要守规矩,又要破章法,怎么玩?她家一人说了算?依旧匍匐了不出声,是不敢。那姑奶奶的东西太漂亮,如何反?想了老半天,不懂如今日当下人在不懂古琴不识古乐及挑、拨、摁、提、捺等等指法的所有人,如何玩的格律诗。反正我不懂,要懂也是个鬼都不在乎的一星半点。赳赳起是因为自家不想老趴在地上闻灰吃土,于是出格地玩起了”青歌体“,源自骈文,形同骚体,骨为己脉,韵为心声。之后就发现好像牢里逃了出来,自由得像是野里的风,合着草味与花香,和那个什么平水的也或新式的韵再不相干于乱绕错缠。
左非左,右非右的解脱里,却会担心个己无由的自浪。后来有点自信了,因为看见她,野里如我。我看得到她深谙易安后文笔的倾向。没有话多,仅以我的不羁,应和她不羁的自我,开心是因为,心路心思,文式文笔的如此相近。我们看到同一处同一点了?应该是。
不再困心劳神于中华新韵和平水韵了。也不管何年何月何人玩出并定下的那条条规矩。反正写古诗不能照着那个来的。你说是古法新式的把玩没关系,要跟我说你在写格律诗我还真不信。有位大拿朋友跟我犟嘴的,我抽了几篇唐代大家的诗词给他请他标出平仄格律和音韵,没了回响。白说瞎扯没用的。这也不是我说了算,按你说的古法去衡量,你衡量不出究竟来咋整?见我喜欢宋词牌(其实也不是专宠)要我去填词的,那不就是玩家家吗?我朋友的儿子十岁就能玩转了。嫌我口气大,我也就随手写了几篇丢出去,没声音了,因为在我不标出词牌的情况下,他根本不知道我写的是个啥。齐天乐还是相见欢,清平乐还是解语花?我也不为和人争,撂地下的孩子自会走,走到哪里就不是我的事了。
也曾读过上官婉儿的《彩书怨》,读罢也只对韵脚感兴趣。西文的进习里我曾了解到半音的用度,声母对我也重要,曾经跟一位好友说起过“羽”式开头的曲乐,很是少见的。上官的东西很有嚼头的,韵脚的运用我以为式标准的。至于平仄我倒是很想听听行家的一说。学问这东西你不能死倔的,得服理。识理懂理了,才会有长进,这也是向前人学习的必要和好处。一朝朝,一代代,出更变,丛交替,诗歌这玩意儿,中式的,回到《诗经》那头,从那开步才对头。有空了还会去进习,好过外面去有事没事了瞎逼逼。
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