目录：9.4 封神榜；9.4.2 释迦摩尼佛
石矶娘娘（潘金莲）宴请夏国的国王蔻珠。这天的下午蔻珠和元始天尊来靖王府看老虎了。炎帝把两本送给夏国的礼物清单给蔻珠和元始天尊看。
元始天尊看了标价后问蔻珠：“世界上真有这么贵重的东西吗！？姐姐你已经去看过了，这套玉器值三百万两白银吗？”
国王蔻珠回答：“我确实去看了两次了，但我没进去看里面的精品玉器，因为太贵，我买不起。”
元始天尊愣了一下，转脸问炎帝：“我活了这么多年了，都没见过这么贵的东西。你去看了没？你就把这个交给我了！”
炎帝（即玉皇大帝；如图9.4-40）回答：“我去粗略地看了一下。我不懂玉器，只是也有自己的看法。他们说这套玉器里有10至20件珍品。我喜欢的有六七件。我是这么判断价钱的。我以前去杭州的雷峰塔看过里面的那尊弥勒佛。他们说那尊佛价值十万至二十万两白银。我不喜欢那座雕像，就是块玉。我还看过一尊观音像，他们说价值六万两白银。比较而言，我看这套玉器里面的那尊女娲和伏羲看着一颗白菜的雕像就值六十万两。那棵白菜非常逼真，我用手摸了才知道是玉雕，就值三十万两。总体而言我认为我喜欢的那六七尊精品雕像就值三百万两白银。”
大巢氏皇后惊讶地说：“值一吨黄金的白菜，我们把它收割下来，给龙国礼物的问题就解决了！”
国王蔻珠用扇子敲着她的头说：“闭嘴！” 然后她笑着问炎帝：“这套玉器都给我啦？”
炎帝回答：“这套玉器本来就是他们送给您的。我就只花了三千两银子让他们做运输的包装。”
大巢氏皇后反驳道：“才不是呢！我和我妈（即国王蔻珠）去了两次了，他们什么都没送给我们，你一去就给你了。”
炎帝回答：“他们是在用我做挡箭牌。他们怕这套玉器的什么地方惹国王蔻珠生气，祈求赦免不成，反倒把命赔进去了。”
大巢氏皇后笑着问：“咦！？是这么回事！那你是怎么看苏州那群政治犯的问题的？”
炎帝回答：“伏羲（夏国现任女娲的丈夫，又名梁山伯，燃灯佛，参见7《鄮县县长》）和我讨论过这个问题。他说将来我们的中华共和国成立了，人人平等。如果不免除苏州那些吴国后人政治犯的罪名，中国就出现了二等公民。你没听女娲或伏羲议论过这个问题吗？”
大巢氏回答：“我没听他们俩说过这事。妈！你听他们俩说过这事吗？”
国王蔻珠回答：“我没听他们俩议论过这事。”
大巢氏问炎帝：“你现在是我们家女婿们（伏羲们）的代表了！你们俩的结论是什么？”
炎帝回答：“你傻呀？人家都不说，你让我说。”
国王蔻珠说：“你说吧，我也想听听如来佛祖的意见！”
炎帝回答：“金童的设计就是把神识（即无意识）分为两部分，先天的无意识被称作神识，白色。后天的神识是 ‘金童识’，是业，黑色。业不遗传，所以人生来无罪，平等。现实生活中家族的仇恨确实有代代相传的现象，但伏羲和我都认为可以把这种家族仇恨传承现象局限地认为发生在五代人以内。换一种说法，五服以外不算为亲戚了。”
大巢氏皇后说：“这事还有女娲和伏羲呢！伏羲的舅舅法海就是吴国的后人。”
炎帝回答：“一次，女娲跟着伏羲去看望他的舅舅法海和怀海法师。他们见面后，女娲躲得远远的，不听他们的谈话。随后伏羲仍然常去拜访他的舅舅，女娲再也没陪他去过。”
国王蔻珠不说话了。
9.4-2 五帝 Five Creators
大巢氏皇后对炎帝说：“我妈不喜欢听你们图像思维模式人谈的所谓的道理。现在人都在，你还是总体评价一下这次天道轮回工程项目中的主要人物吧！”
炎帝说：“我爷爷太上君和你姥姥蛇太君命名我爸爸太昊为元始天尊，那他们俩就没神位了，所以我称呼他们为无位真人，或者太上老君。我爸爸太昊是元始天尊，你妈妈蔻珠也是元始天尊。从我爸爸和你妈妈都是双身神来说，我妈妈玉珠和你的生父也是元始天尊。龙国的老国王熬达最终也没同意加入中华共和国，所以元始天尊是他们四位，都是古代神和女神。”
炎帝说：“这项百年树人的第三代人是我（青帝），女娲（白帝），和熬忖（红帝）；从双身神来说我们是六个人。我们三人（或六人）是现代的神或女神。加上第二代的两位元始天尊，我们五个人（或十个人）就是五帝，即五位造世祖。”
9.4-3 三皇 Three White-Kings
炎帝继续说：“这项女娲造人工程，被华国人称作杨戬计划，被龙国人称作三足鸟计划。第四代人是顺皇和禹皇。” 说着，炎帝拿出了前文仓颉交给他的五个字：尧（瑶），顺（舜），和禹。熬忖将成为中华共和国的第一任国王，尧（或瑶）皇，这是十四年前由夏国的国王，华国的国王，和熬忖共同确立的。尧皇将是顺皇和禹皇的政治学老师。仓颉交给我五个字，我选舜为夏娃的封号。舜义为女魔。她要在38.7岁之后才能觉悟成为女人，成为顺。顺义为顺从，三页纸。她将在38.7岁之后实施我们制定的 ‘三页计划’。”
注9.4，后来在瑶池玉皇大帝同意了尧帝的决定，封她的哥哥熬钦为南海龙王。再后来，大禹以不障之功，补封了尧皇和龙王的父亲熬达为欣龙（亦作庆龙，参见13.9 节），所以中华文明的创世神是这九位神。
9.4-4 不可超越 Unsurpassable
大巢氏皇后说：“我想做个声明。夏娃现在是舜王了。我就是王母了，随后我会告诉这皇宫里的所有人称呼我为 ‘王母娘娘’ 或 ‘西王母’。
西王母看了看蔻珠和太昊，然后对炎帝说：“人都在，方便证实我所说的。我们俩有个儿子，名叫不可超越（注4）。”
注4，这位玉皇大帝和西王母的儿子，不可超越，后来编写了《中华法典》的后半部分的《龙王经》，讲述了大禹治水的经过和尧舜禹在海南岛的事迹。《龙王经》自从问世，就广为流传，直到今天；可以说是中华文明是由《龙王经》一力传承了三千六百年。读者当知，三皇五帝后出现了十几世桃花佛来传承中华文明，但他们的作用加在一起也不如《龙王经》的作用大，所以人们认为 “不可超越” 是人们送给他的绰号，而不是他的真名。
炎帝没出声，惊讶地瞪着眼睛看太昊和蔻珠两位元始天尊。蔻珠和太昊都点头了。
西王母继续说：“在他懂事时我就告诉他了，‘你爸爸将成为一位伟大的帝王，所以你出生就是政治犯。’ 他十几岁时我又告诉他为你准备一份礼物，在你登基成为国王时送给你。前一段时间他问我你喜欢什么？我回答，‘我几次听见他叨咕从来没看见过60吨黄金是多大的一堆。’ 他说他要送给你60吨黄金。现在他在城外，等着见你呢！”
炎帝问西王母：“他才二十几岁，从哪里弄来了那么多的黄金？”
西王母回答：“他名叫 ‘不可超越’ ，在东部沿海做生意，很出名。”
炎帝立刻变得悲哀了。过了一会儿，他转身对一位夏国安全局警官说：“你去告诉 ‘不可超越’ ，我不见他。”
那位警官立刻站了起来，说：“我这就去告诉 ‘不可超越’ 。”
西王母制止了那位警官，对炎帝说：“由我来告诉他吧！他对我说，‘他没做过违法的事！’”
炎帝说：“多年前我就听说了 ‘不可超越’ 这位商业奇才，暴发户。有人到官府衙门告他。他的官司几天就结案。人们说他在夏国和华国都有很大的靠山。今天我才知道。他的靠山现在都在这屋里坐着呢！ 太昊和蔻珠两位元始天尊信任我，让我担任青帝，我要保持青天的颜色不变！”
西王母哭着哀求：“他从小大大最大的愿望就是想见一见父亲，不需要你为他做什么！就只是看看你！”
炎帝说：“他开妓院，开赌场，放高利贷，什么赚钱就干什么。他没做违法的事，可他的手下做了。蔻珠和太昊两位元始天尊信任我，命名我为玉皇大帝，九黎（义为九众，亦作九地，九洲）之福。他没福，不当见我。我不要他的钱，我也不许你花他的钱。”
9.4-5 吴忧 Worry-Free
屋里的人都沉默地看着炎帝和西王母争吵。元始天尊蔻珠小声对元始天尊太昊说：“我想给夏娃和大禹的儿子起名 ‘吴忧’。”
太昊默默地点点头，然后低头哭了。
注9.4-5，吴忧的表面意思是 “吴国人的担忧”，但与 “无忧” 同音。这也就回答了炎帝的请求，赦免了吴国后人政治犯的罪名。而且，通过命名夏娃和大禹的孩子为吴忧，元始天尊蔻珠还承认了女娲文化是吴文化的一部分。随后元始天尊蔻珠对苏州政治犯的政策进行了调整，参见10.15-5《苏州商会》。
9.4.2 释迦摩尼佛
靖王（即武大郎）看见炎帝和西王母越吵越凶。为了引开话题，他悄声对石矶娘娘（即潘金莲）说：“半年前我去靖国神社（少林寺，如图9.4.2）溜达，看见人们三五成群地去少林寺拜佛。他们实际是去看印度和尚，去吃免费的佛果。我就跟着他们去了。少林寺不远处形成了一个有十几户人家的镇子。镇子里有集市。他们说少林寺里的印度和尚是庙主请来的。那些印度人是谁请来的？”
石矶娘娘回答：“真的！有集市证明那附近有村庄了，有很多人去那里。这是十年前玉珠皇后搞的造佛工程，终于有成果了。”
靖王不高兴地说：“供佛可以！但是咱家的祖庙不能总是供着个头上长着羊毛的印度人！？”
石矶娘娘笑着回答：“那佛像不是印度人，是如来佛祖，是戴着帽子的炎帝（即玉皇大帝）。创造宗教是一门复杂的学问。这个宗教设计源自夏国建国时的一个设想，本来是为了造伏羲的。后来她们造女娲成功了，就没启用这个设计。玉珠嫂子就把这个设计找了出来，用在她儿子的身上了。她要把炎帝塑造成阐教的崇拜偶像，释迦摩尼。”
国王蔻珠插嘴说：“啊！是这么回事！那时玉珠妹妹让我帮着找这个一百年前设计的伏羲的时候，我怎么问她也不告诉我她要用来干什么！”
靖王高声赞叹：“炎帝是阐教（是现代佛教禅宗的前身）崇拜的偶像，太恰当了。他真的是禅宗第一啊！” 他问蔻珠：“那你们为什么让伏羲带那么一顶像似外国人头发似的帽子？”
蔻珠回答：“那顶帽子不薄不厚，冬夏都适用。至于有点像外国人，这是我们创建女娲教之所以成功的秘密。石矶妹妹！这个秘密坚决不能告诉他们。”
炎帝抗议说：“妈！别不说呀！我也在这儿听着呢！”
蔻珠回答炎帝：“想知道，你可以回家问你的老婆！”
炎帝转脸对西王母说：“你也知道，你怎么没告诉我呢！”
西王母回答：“咱俩第一次去女娲庙的时候，我就告诉你了！”
炎帝又问：“你告诉我什么了？”
西王母回答：“你去了就发现了，问我，‘这里有很多种族的修女，都穿着她们自己的民族服装。一共有多少个种族？’ 我回答你，‘有三十多种外国的种族，都是我们夏国用高额的助学金和奖学金雇来的。”
靖王问：“我没听明白，你们雇佣她们干什么？”
炎帝回答靖王说：“她们还不让那些修女在女娲庙的后院高声喧哗。那些修女就到女娲庙前面的广场去玩，引来了许多人来看那些外国的小姑娘。时间久了，女娲庙附近就成为了杭州的宗教文化和商业中心。女娲庙的那个区的商业税收比别的区高出很多。夏国就用那些比别的区多出来的税收给那些外国的修女们发放助学金和奖学金。”
靖王感叹地回答：“啊！我明白了！那次我去少林寺没骑马，看见五六个人走在山沟里去少林寺。我就问他们去少林寺干什么？他们说去吃免费的佛果。我回答，‘走十几里路就为了吃顿饭，我不去。’ 他们又说，‘还可以看见印度人。印度人用手抓饭吃。我就真的跟着他们步行十几里路去少林寺看印度人了。”
石矶娘娘对炎帝说：“玉珠嫂子委托我问问你，她说‘如果三郎不喜欢如来佛祖雕像头顶的毡帽子，可以改！’”
炎帝立刻回答：“我不介意！我释迦摩尼示现八相（参见16.3.2节）成道，化身千百亿利乐众生，成熟有情，尽未来际！我不介意以任何色身示现！”
2. 不可超越 Unsurpassable
西王母来到了永安城外她儿子 “不可超越” 的帐篷，告诉他说： “你爸爸说你，开妓院，开赌场，放高利贷，为了敛财不择手段。他说你没福，不当见他。”
不可超越听后哭了，问： “福是什么东西？”（注2）
西王母没回答。
注2，炎帝代表神识（无意识），是上帝，就是福。福就是幸福，是神出现的状态。神识只与舍性相应。福就是行施渡的状态。施有三种：财施、无畏施、法施。无畏施是以爱语鼓励他人，勇敢地面对困难和窘境。法施是对他人宣说生命之树、四圣谛等生活的道理，人生的艺术。
过了一会儿， “不可超越” 问西王母：“是不是我爸爸知道我有200吨黄金。我只给他60吨，他嫌少！？我可以给他120吨。我通知我的手下人再运来60吨黄金，我在这里等着。过一段时间后，我再求见他。”
西王母回答：“不行！他下个月就去湖北瑶池，和黄帝打仗了。你不应该让他分心。”
不可超越说： “怎么他自己去打仗了呢！？连我都知道，论打仗，我大伯（靖王，武大郎）是天下第一！要打仗，他派我大伯去呀！我大伯才五十多岁，岁数还不算太大。过几年，等我大伯岁数太大了，再另想办法！”
西王母回答：“他去和众神打仗，黄帝是众神，别人不行！”
不可超越想了一会儿，说：“我不懂什么是黄帝；那他有生命危险吗？”
西王母回答：“他们说，如果他失败了，他就死了；即便胜利了，他也会损失十年的阳寿！”
不可超越在帐篷里哭了一天；西王母坐在一边不出声。
到了晚上，不可超越对西王母说：“那我听从妈妈的安排，我回去后，就把那些妓院赌场都关闭，把那些放高利贷的钱庄改成做正常生意的银行！这60吨黄金您留着用吧。我听说了，华国的国库里没钱。”
西王母回答：“不行！我答应你爸爸了，我不花你的钱。”
不可超越回答： “那你少拿些。我不说，你不说，没别人知道。”
西王母回答：“我自己知道了就不行。你爸爸是上帝。与上帝交往要说到做到，否则我会生病的。”
3. 为靖国神社修路 Building Roads to Jing Country Temple
在蔻珠和太昊两位元始天尊为贵重商品市场剪彩后，这座贵重物市场就开业了。也由于贷款利率低，大量的转业军人有了钱，要享受一下，永安地区立刻出现了通货膨胀。靖王采取紧急措施，规定了日常商品价格的上限。
一天，藏宝阁的主管来向炎帝（如图9.4.2-3）汇报：“石矶娘娘（如图1）在新开业的贵重商品市场卖古董。已经卖了四件了，她又送去了四件。她卖的古董都是藏宝阁存放在太后墓园的国宝。”
炎帝回答：“那些古董是元始天尊给她的，我也不能要回来呀！哎呀！她筹集那么多钱干什么？我得去看看。你跟着我去，把藏宝阁的记录更新一下。”
炎帝（玉皇大帝）风趣地问石矶娘娘（潘金莲）：“发生什么事了？你怎么开始卖靖国的国宝了？”
石矶娘娘尴尬地回答：“说来惭愧！我这个靖国的王后和财政部长可真失职。我们的靖国政府（少林寺地区是靖王的封地；靖安乡政府）在五年之前成立了。我居然不知道。几个月前，他们来向我要钱修路，我把他们赶出去了。”
炎帝大笑着问：“大喜事！靖国有常驻人口了。现在你们靖国有多少人？”
石矶娘娘回答：“我听靖王说的，现在那里有四千常住人口。不过人口数增长的很快，四年前是三百人。”
4. 华国的黄金储备 Hua's Gold Reserves
炎帝笑着问：“你在华国的国库里有20多吨黄金呢！你怎么不取？”
石矶娘娘愣了一下，回答：“那黄金是华国的黄金储备，你不知道吗？”
炎帝也愣住了，叨咕：“我真的不知道！”
石矶娘娘说：“可能是靖王以为你知道呢，就没跟你说。那黄金源自60年前，咱爷爷邓国公给华国作为黄金储备的贷款。那时的贷款利率很高，是6.5%。随后咱爹礼敬公当财政部长的时候，他又放进去了一部分黄金，降低了利率。进行财政制度改革后，各大军区和许多政府部门找私人会计公司帮忙。不久之后，妈祖的会计公司赢得了为政府做预算和决算的生意。元始天尊乐见其成，因为交给一个会计公司，使各大军区等重要预算支出部门之间进行沟通。也就是说以前有三十来年华国的预算和决算是由妈祖来管理的。咱爹礼敬公过世后，国库黄金储备还是那么多，但黄金的吨数已经是很大的数字了。妈祖就重新算账了，她把黄金储备设置在了20吨。在不使用那批黄金的情况下，利率是0.9%，使用时的利率是6.5%。就这样，华国每年向妈祖支付18公斤的黄金作为报酬。原始天尊每年都给妈祖送礼。妈祖就把那些礼物换算成了18公斤黄金，把华国支付给妈祖的国库储备黄金的利息抹掉了。”
炎帝问：“妈祖过世后，她的那家会计公司现在在哪里？”
石矶娘娘回答：“那家公司就被改编到财政部了。现在财政部里面的人大部分是以前妈祖的手下。”
炎帝说：“那你把那批储备黄金近几年的几万两白银的利息提取出来，启动建设靖国道路桥梁工程的启动资金就够了。靖国神社（即少林寺）是邓家和孙家的祖庙，也是我们华国第一等的国家工程。但现在我欠了很多贷款，可能没能力给你拨款了。你知道，几年后，中华共和国政府就成立了，我们华国政府就升级为西天政府（天国政府）了，不再管理尘世间的事了。”
石矶娘娘回答：“您有这个心意我就满足了。”
炎帝说：“我保证，我去参加瑶池博览会回来后，就会去少林寺捐灯油。”
石矶娘娘说：“多谢了！有您带头捐款，华国的许多王公贵族会捐款。我有信心把少林寺建设成为中华共和国的宝莲灯传灯中心。”
