今天看了呼声颇高、在日本引起轰动的日本电影《国宝》，讲的是歌舞伎名伶的故事。影片长达三个小时，冗长、缓慢、单调，导致我中途入睡五、六次。
总体来说，这部影片制作精良，有可圈可点之处，但是我这里要分析一下为什么它不能和《霸王别姬》相提并论，并顺便探讨一下日本大外宣的特点。
先说日本大外宣吧。有人说日本人崇洋媚外，尤其崇美。其实这话不完全对，日本崇拜强者，但不媚外。人工智能上说，大数据显示，其实中国人比日本、韩国人更把洋人当回事。举例说，该片英文名就是“国宝”二汉字的音读——国的音读为koku，宝的音读为ho，所以片名就用“Kokuho”，而没用影片中字幕上翻译的“National Treasure”。
这证明了日本人对洋人的特点——你明白意思也罢，不明白意思也罢；不明白就自己去搞明白，而不是我去惯着你。
以此类推，假如当年中国电影《霸王别姬》英文片名用“Bawangbieji”，会有多少中国人愿意？按说“霸王别姬”是影片中的京剧剧名，不适合直译，其实用“Bawangbieji”的音来标注，比“国宝”更合适。
日本拉面源自中国，却比中国拉面更享誉海外，而且外宣时只用音读“ramen”。而我走遍美加，吃过无数兰州拉面馆，家家非要将拉面直译成“pulled noodles”。中国人会惯着洋人，但是日本人不。
饺子，日本人海外宣传，就用“gyoza”——想吃就自己搞明白，不懂就别吃。
而中国人在海外开店，一定要用“dumplings”，否则洋人咋知道“jiaozi”是什么东西？
在日本的时候，我看见洋人不会用筷子，日本人决不惯着——你来我们国家就要会用筷子！如果洋人不会用，日本饭馆老板还会露出鄙夷的目光。
而在中国，我遇到多次吃饭时中国人热脸相迎给洋人递过来刀叉；看见洋人用筷子的笨拙，一个个还露出捧臭脚的媚态。
再说电影。
本地只有两家院线引进该片。今天的观众三分之二是日本人（华人、韩国人可能性不大），其余是白人。很多白人穿着呢子大衣、西裤皮鞋，一看就是中产阶级人士，不是什么白垃圾，所以素质都还不错。
本来加拿大白人看电影、看戏就安静，日本人呢，也安静。很多日本人是成群结队来的，但是看电影过程中没人交头接耳。好嘛，这两帮人安静得以至于宝宝睡着了轻微的鼾声都听得见！我在大统华买了一个稻香村驴打滚儿，才五元钱。看着电影想吃两个，但是因为太安静了，撕塑料袋的声音都听得见，吓得我都不敢撕。
我认为影片在日本以外不会反响太大。影片决不能和《霸王别姬》相提并论。
第一，海外观众对歌舞伎并不了解，更别说欣赏了。片中试图展示歌舞伎繁复的表演技巧、艰苦的声乐形体训练。但是它毕竟跟京剧、昆曲的唱念做打、手眼身法步相比是小儿科，所以对中国观众来说很难引起共鸣。歌舞伎的“旦角”从中国人的审美角度看相当于京剧的彩旦，搞不清他是在演喜剧还是悲剧。西方观众看《霸王别姬》，虽然可能不熟悉京剧，但是影片中仅仅把京剧作为历史文化背景，突出展示给观众的却是普世的人性。
第二，影片缺少戏剧张力和普世情感，这也是为什么日本电影在国际上影响力不如华语片的原因。日本人的情感是内敛型的，而且该片更多表达是忍耐、转型、传承。中国人的情感则内外并蓄，《霸王别姬》中蝶衣、小楼、菊仙都有情感爆发，而且影片展示的友谊、背叛、爱情、嫉妒是全人类的共性，更能跨越文化被不同文化背景的观众接受。
一句话：一个是用人物为道具，衬托日本“国宝”歌舞伎；一个是用京剧为背景，表现复杂、微妙的人性。
但是，《国宝》是烂片吗？不是，制作还是十分精良的，值得一看。
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