《虚幻的人性 19》

随着人类社会的发展,人类逐步进入到文明阶段,有了人群的融合,阶级的分层,国家的形成,以及更高层的文化意识形态的出现。每个人于是在社会中有了更多的角色和属性。人从族群,地域,国家,语言,文化,宗教信仰,和意识形态等各方面的有了自我认定。这种意识上的认同也联系着集体的利益。当社会冲突出现时,人们又会以这些高层的意识形式来判断与他人的敌友关系,形成联盟或者对抗。所以,我们就有了国家,民族,阶级,和宗教等形式的战争。历史上多少人以国王的荣誉,民族复兴,和圣战等口号走向战争。欧洲中世纪的八次十字军东征断断续续有两百来年。《胡格诺人》故事的背景是持续三十多年的法国宗教战争。同样是新旧教对抗的三十年战争席卷了整个欧洲。在近现代,更多的是国家主义和民族主义的战争,包括红色高棉的缅甸民族解放运动。

无论是以何种形式和名目,战争最深层的根源仍然是为了权力,利益和权利的目的。战争无所谓正义与非正义。有意思的是,所有发动战争的人都是以正义的名义。希特勒就是以德意志国家和民族统一的正义诉求将德国,乃至整个世界带入灾难。国家和民族是现代人的社会属性,通常也成为人的精神和情感寄托。但是,如果你无法将个人的实际利益与国家利益联系起来,又有人要你为国家利益牺牲个人利益,这里一定是个别有用心的骗局。

战争是否有意义?有人认为,如果把社会看着一个有机体,战争就是其新旧代谢的机制。战争是冲突的最极端形式,具有巨大的破坏力,但是并没有建设力。十年特洛伊战争的结果是特洛伊城邦不复存在。南美印加文明在西班牙殖民战争中消亡。汉武帝武功盖世,灭掉了南越,楼兰,夜郎国。多年的南征北战掏空了国库,为汉朝的衰败埋下了种子。八年的安史之败让唐朝彻底失去元气。战争也不是社会进步的机制。在公元五世纪,曾经辉煌的罗马文明不断地被哥特人,匈奴人,汪达尔人和日耳曼人轮番洗劫,终于在476年灭亡。欧洲从此陷入八百年漫长的中世纪。蒙古帝国的兴起也正是世界野蛮时期的开始。中国两千多年的皇权期间不断地有战争。但是,中国社会除了改朝换代,改换门庭之外,没有实质的进步。

如果说战争促进了技术的发展,那只是文艺复兴之后的事。在此之前,基于冷兵器的战争形式没有太大变化,社会形态也没有太大改变。是近代的科学和技术改变了战争,让战争更残酷,伤害力更大。现代科技本应改善我们的生活,让我们更自由。只可惜现代科技化的战争形式足以摧毁全人类。我们处在毁灭的边缘。战争之于人类的意义就像瘟疫,只是病原体来源于人类自身,即人性中的自私与贪欲。

人类社会存在竞争,就无法消除冲突。希望我们不要走到战争这一步,哪怕是找到替代战争的行为方式。亚诺玛米人说过:我们已经厌倦了争斗。我们也不想杀人。但是那些(别的)人很邪恶,根本信不过。现代社会中不断地有同样的的说法。偏见和信任的缺失造成无数的冲突。无论你来自哪个国度,属于哪个族裔,有哪种文化和信仰,我们都有共同的祖先。他们在七万年前从非洲走出来。我们确实有无限的贪欲。人成为贪欲的精神奴役。但是,我们也同样有无限的想象力和创造力。想象力赋予我们快乐和自由。当我们走出地球,走向宇宙,我们的认知前沿延展到太空,地球也就是一个小村落了。我们是同一个村落的同一家人。那时还会有战争吗?

—写于2024年1月6日(图片来自网络)

 




更多我的博客文章>>>
请您先登陆,再发跟帖!