在这样的历史中占有一席之地的孔孟之道，就很符合我说的这俩标准。但是这并不代表这些风骨在社会上就一直是主流，而只能代表统治阶级和上层社会的期待。且不要说没有能力去追求精神世界的贩夫走卒了，酒足饭饱的上层统治者本身，又有多少去主动追求这些东西呢？
最高尚的人，和最卑劣的人，哪朝哪代都不缺，那些高尚的人之所以最值得被铭记（并且也确实被记住），因为他们为了大多数利益而奉献，只是这不代表他们在历史中曾经占过大多数，相反，正是因为比例不高才更容易被人记住。
一般来说，个人只有生死关头才容易反思，一个社会也一样，只有经历巨大危机才会反思，各种姿势的反思中有好的，也有不好的。中华民族比较幸运的是，呼唤高尚和追求积极方向的孔孟之道能被时时提起，相对于避世的道家或者教人解脱的佛家，或者其他的更倾向于宗教的社会意识形态来说，有其更合理一面。
当然，现代社会，光靠君君臣臣父父子子的压制个人自由的形式来获得社会稳定的时代已经不再了，这个是个人的解放和自由，只是也带来和社会总体方向的张力，算是新时代的老问题了。解决老问题的智慧，需要我们平衡个人自由和社会责任，可不容易啊。
