墨大哥和关二哥

华人一般认为关公是义的化身，我却觉得墨子是义的化身。

作为义的化身，关羽是个什么样的人呢？

关羽与刘备、张飞结拜兄弟，他排第二，所以江湖人喜欢称呼关羽为关二哥。

关二哥是个帅哥。

关二哥面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，不怒自威，他的胡须尤其漂亮，髯长二尺，时人称他为美髯公。关二哥是一个喜欢耍酷的古代名人，他如果生活在现代，完全可以靠脸吃饭，做模特或网红，也可以做武打演员，在电影或电视剧里继续耍大刀，也许还能成为国际明星呢！

关二哥挺能打的。

关二哥善于冲锋陷阵，能在千军万马中取大将首级如探囊取物，战阵武功非常高，但不知他江湖功夫如何，我所讲的江湖功夫是指拳脚、暗器、轻功等功夫，我估计关二哥的江湖功夫应该差一些，虽然他江湖地位还行。

关二哥武功虽然不错，但指挥打仗水平有限，独立领兵打仗败多胜少，还做过敌方曹操的俘虏，尤其不懂战略，最后只领荆州一州之兵进攻强大的魏国，却同时又敌视加蔑视有实力的盟国东吴，最后被东吴偷袭，大意失荆州，两头挨打，兵败被擒，拒降被斩，结果身首异处。

关二哥意志力强。

据说关二哥手臂中了毒箭，不上麻药就动手术，手术者为他刮骨疗毒，哧哧作响，血溅盘盂，手术过程中关二哥喝酒，还悠闲地下棋，没有哼一声，是个纯爷们，是条硬汉子！

关二哥对大哥刘备绝对讲义气，死忠！

关二哥的敌对方曹操当时势力最大，打跑了关二哥的大哥刘备，还擒拿了关二哥，曹操封关二哥官，赏关二哥钱，送关二哥豪宅和美女，但关二哥还是放弃了这一切，义无反顾地追随屡战屡败几乎输得底掉的大哥刘备去了，时人和后人都称赞他讲义气。

但我觉得，关二哥虽然长得帅，武功高，意志力强，对大哥忠心讲义气，但和义的化身还是有很大的差距！

有大义的人才可作为义的化身，关二哥讲的是兄弟义气，是为大哥刘备打天下的兄弟，那是狭义的义，是小义，不是大义，大义应该是为天下人打天下谋福利。

关二哥自视甚高，除了大哥刘备和三弟张飞，其他人都不放在眼里，吴国本是盟国，吴国国君孙权遣使想让自己儿子和关二哥的女儿联姻，要说一国之君的儿子和自己的女儿联姻，应该不至于辱没自己吧？但关二哥就是任性，辱骂驱赶了使者，导致吴国成为了敌国，如果不愿意联姻，婉言谢绝不就行了吗？为什么无缘无故得罪盟友呢？

关二哥喜欢争强好胜，脾气不好，人缘不怎么好，凌辱部下，魏国和吴国夹攻他时，他最重要的部下南郡太守麋芳和将军士仁都背叛他投奔吴国，还献上关二哥的根据地荆州，关二哥进攻魏国不利竟然无路可退，最后一败涂地。

关二哥就是这样一个人，一个优点和缺点都十分突出的性情中人，江湖气十足，为什么关二哥会成为义的化身呢？是什么人把他推上神坛的呢？

首先，是因为帝王们都希望关二哥成为义的化身。

刘备不但是关二哥的大哥，还是关二哥的主公，关二哥对大哥刘备讲义气也是尽忠，所以关二哥对大哥刘备的义是忠义。帝王最喜欢象关二哥这样忠义的人了。因为帝王最看重的就是自己至高无上的权力，而至高无上的权力最需要关二哥这种又忠心又勇武的人。关二哥不怕死，能打能拼，帝王大哥刘备啥都没有了，还能放弃高官厚禄和美女豪宅，铁了心跟帝王大哥打天下，这样有本事又没二心的人帝王怎么能不崇尚呢？

关二哥的义是忠义，主要是对帝王的义。

帝王崇尚关二哥，于是动用国家的话语权大肆宣传，把关二哥捧成了义的化身，捧成了神，想让臣民象关二哥那样对自己忠义，这就是关二哥成了义的化身成了神的主要原因。

其次，那些江湖中人，包括强盗土匪、绿林好汉、捕快警察、保镖保安、黑社会、灰社会等等人士，都希望关二哥是义的化身。

这些江湖中人虽然身处不同的群体，甚至互相敌对，但他们都有一个共性，那就是都生活在关系紧密的小团体里，身处的社会环境竞争激烈甚至非常险恶，一个人很难成事甚至难以生存，必须与团体里的人同心同德互相关照才更容易活下去。关二哥早年是一个杀人通缉犯，曾流窜过江湖，也算是江湖中人，江湖险恶，而关二哥对兄弟不离不弃，所以江湖人很崇尚象关二哥这样的兄弟。

江湖中人崇尚关二哥，还因为关二哥虽然视荣华富贵如粪土，却偏偏得到高爵厚禄加美名。关二哥生前封汉寿亭侯，为前将军，镇守荆州一方，死后屡次被皇帝封号，我说几个又长又霸气的，三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，真元显应昭明翼汉天尊，忠义神武关圣大帝，忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝，忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝，关二哥不把荣华富贵当回事反而得到了，这就让江湖中人格外地羡慕。

在封建社会里，帝王和江湖中人拥有绝对的社会话语权，荣华富贵，高爵厚禄，名誉地位，关二哥都有，这些也是普通人所期望的，所以人们也愿意跟着帝王和江湖中人崇尚关二哥了。

其实，关二哥被崇尚为义的化身，还与一本叫《三国演义》书有很大关系。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百多年的历史风云，以描写战争为主，描写了许多战争大场面，也阐述了兵法韬略，写人物喜欢夸张，极尽美化和丑化之能事，比较传神，描写关二哥尤为出彩。

《三国演义》作为一本优秀的小说，流传久远，中国社会各阶层的人们都非常喜欢，尤其古近代说书人喜欢讲《三国演义》，通过口口相传，故事更是流传到了民间的市井胡同小巷。民间对关公的敬仰最初就是源自《三国演义》，随着该书在官方和民间的流传，对关二哥的崇尚就不断拔高，关二哥从君到帝再到神，此书功不可没。

墨子是墨家的老大,墨家是一个组织严密的社会团体 ,相当于一个帮会，墨子相当于一个江湖大哥，可称之为墨大哥。墨大哥博爱天下人，却无人崇尚，主要因为墨大哥不忠于帝王，还老宣传尚同、尚贤什么的，在江湖行走尽顾着为人民服务了，没有全心全意为江湖朋友谋利，老百姓崇尚荣华富贵，而墨大哥却生活简约，最关键的是，没有一本类似《三国演义》这样的书宣传墨大哥，所以，墨大哥虽然义贵于身却没能成为义的化身，太遗憾了！

 

归根结底，人们选择义的化身，不选墨大哥而选关二哥，是因为华人崇尚私德超过公德。什么时候华人崇尚公德超过私德了，那墨大哥才有可能成为义的化身。