“房奴”、“孩奴”是华人特有的特征，他们受儒释道等奴才文化的长期影响（奴才文化在中国达千年之久，至今还在继续），“生儿育女”、 “相夫教子”、“落叶归根”等观念已经刻在基因里了，如果自己不去主动清除，那已经改不过来了。而且喜欢用这种二极管思维去教育并试图同化其他人，即使到了海外面对多元思维与文化也是如此。
所以你看到了，在中国当房奴和孩奴，到了其他国家，哪怕是拿了绿卡入了籍，依然是房奴和孩奴。他们把一生的精力都放在和个人的自由与价值毫无关系的地方上面，还美其名曰“奋斗、努力、正能量”，而且还喜欢用同样的奴才思想去教育下一代。好一点的是，不少海外出生的华人并不喜欢中文，因为奴才文化和周围的多元文化格格不入。
华人的快乐是呆在水泥盒子里数钞票、看账户，而不是去消费、去获得实际的快乐。他们喜欢把“没钱消费”挂在嘴边，但即便是真的有了收入，也还是存在一起每天看看。所以华人只有在查看存款账户时才流露出真实的情感，平常对外的笑容往往是为了演戏。也就是李小龙最讨厌的“虚伪的社交场合”，李小龙为何讨人喜欢，因为他是一个人。
李小龙在被问及是中国人还是美国人时，回答自己是一个人。好多华人很崇拜李小龙，但可笑的是当年排斥李小龙最厉害的是华人，对李小龙倾囊相助的是一个日裔美国人。李小龙的电影虽然演的大多都是中国人，但他骨子里是一个美国人，一个接受了多元文化和思维的人。所以，他脸上那种洋溢出的自信才看上去很真实，这与多数华人不同。
即便到了今天，在海外排斥华人最厉害的依然是华人。从小活在喜欢用数字比大小的单一教育模式下，一步步成长为“顶天立地”的奴才，很难不去给同类使绊子。华人在白人面前也喜欢用对待华人那一套奴才文化去处理问题，然而这套人情世故却不凑效。在白人看来，一个对自己同类都残害的人是不值得信任的，所以华人几乎很难坐到很高的位置。
华人一直在重复一样的模式：努力工作、赚钱买房、娶妻生子、养家糊口、培养下一代奴才。如此反复，这就是华人的生活，无趣、无情又无奈。他们喜欢用孔老二那一套东西，用年龄也就是数字，来做一个人生规划，就差规划几岁去见孔老二了。但其实每个人因为个性不同，不可能千篇一律都走一样的人生，然而由于奴才文化的束缚，天生喜欢从众。
从众带来的是重复一样的错误，甚至是重复千年之前的错误，所以中国的历史，朝代更迭如此频繁，但却枯燥无味，因为重复性实在是太高了。你很难想象同样的奴才文化，居然能够操控和洗脑民众上千年之久。从众的另一个表现是对权威的盲目崇拜，这导致华人很少取得创造性的工作成果，所以你可以看到在华尔街、硅谷，干活出力的多是华人。
华人喜欢把能处理枯燥无味的工作称为“奋斗”，试图用重复的“努力”去感动自己，并且想把这个奴才接力棒交到孩子的手里，还美其名曰“培养下一代”。能把摧残自己孩子说的如此高尚无私，真的可怕又可悲。你可以把白人、黑人、华人、日本人等不同种族的小孩放到一起比较，你会发现最不快乐的是华人，即便是笑容也是被父母要求刻意表现出来的。
当然，华人也有表现出“自信”的一面，那就是向其他华人炫耀“数字”：考试成绩、排名、工资单、房产、车子等。但是，华人世界里却有一些奇怪的现象。好多华人买了车子却只是停在那里给人看，买了很多套房子却不住，甚至自己住一个很破的房子，把好的房子空着拿来炒。甚至连吃饭都是把好的放到最后吃，结果是吃饱了最后却吃不下了。
如果按照华人的勤奋与聪明，似乎在海外成立一个新的国家都不是什么难事，可为何至今仍是一盘散沙呢？别忘了“吃得苦中苦“后面还有一句“方为人上人”。华人的吃苦与奋斗，目的是为了残害和碾压其他华人。别说形成一股势力了，对待其他华人，只要一言不合，稍微有一点不同的见解，就恨得咬牙切齿。《礼记》的“求同存异”只是一句客套而已。
奴才文化下成长起来的人，只会用奴才思想去思考和处理问题。华人若想走出困境，就必须将奴才文化扫进垃圾桶，真正做到属于自己，成为一个人，而不是带各种标签的奴才。
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