他对日本的描述字里行间透露这赞美, 希望中国也能像日本那样富强. 但是到了民族大义国家存亡的时刻, 我相信他是一个彻头彻尾的民族主义者, 十足的爱国者. 他对自己国家的感觉就是怒岂不争
鲁迅没有到过西方国家, 认识的文明就是日本
所有跟帖:
• 实际上对鲁迅和胡适的评价还不怎么统一。 -就爱喝酒的家伙- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:17:43
• 你相信,没有什么用 -王剑- ♂ (128 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:18:58
• 不过他倒是相信枪杆子里出政权的,哈哈 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:20:44
• 诸如人血馒头之类的事情讽刺挖苦一下没有什么大不了 -公谨- ♂ (17 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:20:56
• 又吵?我觉得应该大方一些。胡适和鲁迅后来都挺大方的 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:22:30
• 我觉得王剑对鲁迅批评中国人恶心的文章特别反感 -公谨- ♂ (23 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:24:21
• 那又怎么样?说明你正确了? -王剑- ♂ (40 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:25:15
• 他其实是赞同你呢 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:26:37
• 我的意思是, 任何国家在任何时候都不是完美的, 有批评才能进步 -公谨- ♂ (26 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:27:14
• 反省是必须的,在中国文化内涵中占主要地位 -王剑- ♂ (42 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:29:32
• 那个时代的人比较混乱,比较迷茫,他虽鄙视,其实他深受中国文化洗礼 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:31:20
• 正确的批评,必须对被批评的事物有深刻的理解 -王剑- ♂ (114 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:32:53
• 说这些话之前, 摆脱把鲁迅当时人文政治环境了解一下 -公谨- ♂ (80 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:35:37
• 他为人确实消极悲观没错阿 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:36:19
• 不是说了么,他这个人特别消极,悲观,不健康 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:35:40
• 中国文化经过满清几百年统治后, 奴才文化犬儒文化占一席之地 -公谨- ♂ (22 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:32:54
• 中国的奴才文化是从明王朝开始的 -王剑- ♂ (90 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:35:06
• 我觉得晚宋开始已经就有了 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:37:42
• 鲁迅本行针灸内疗却想开刀治骨,胡适反之。中西医结合疗效好 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:29:59
• 那种文章在现代来说确实招骨气的中国人反感,但是当时国运衰败 --朕-- ♂ (42 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:26:17
• 鲁迅还说,真不知道孔子他妈是不是女人 -王剑- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:24:22
• 当时的国家危亡之时,人人都该血性一下,现在社会就非常需要孔子了 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:27:45
• 断章取义你是第一 -公谨- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:28:00
• 拜托,这分明是鲁迅的原句,也是他断了孔子的章 -王剑- ♂ (72 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:31:09
• 但是消极的态度对于国家没有任何帮助,需要胡适这样的实用温辱派 --朕-- ♂ (0 bytes) () 04/17/2007 postreply 22:24:28