英语学习36法(17：以一当十18：入国问俗19：一张一弛20:称体裁衣)

英语学习36法之17：以一当十

英译：
Pit one against ten / Everyone is worth ten.

词源：
当，抵挡。用一个人抵挡是个人。形容勇猛善战。汉。司马迁《史记。项羽本纪》：“楚战士无不以一当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”也形容质量高，水平高。

题解：
做什么事情都要有重点，抓住重点就能以一当十，事半功倍。学外语也不例外，比如说课文与练习。对于用课本学习英语的人来说，就可以作为“以一当十”的典型。而对于这类典型一定要学精求精。

初级阶段的课文，语言结构比较简单，在一般情况下，掌握了新词与句型，课文也就容易学了。中、高级阶段的课文，不仅篇幅长，而且有独立的主题，为表达完整的情节，语言材料比初级阶段的要丰富得多，复杂得多。

那么如何来学习这些课文呢？在中、高级阶段的课文学习中，人们往往忽视听说的训练，而去过多地分析句子结构，钻研语法。其实，有些故事性强的课文，学习者可以学着用讲故事的方法把课文内容讲出来，还要用英语把作者或文中主人公的情况做简单的叙述，使自己不仅学到了语言，而且也丰富了知识。

不过，也不要把所有课文都这么精细地加以研读。其实有些课文不必精读，只需泛读即可。对于这样的课文，只要阅读理解并掌握课文中一些常用词语和表达方法就可以了。

为了培养语言能力，必须做练习，这便是实践出真知。练习可分成巩固性练习和活用性练习两种。前者是为巩固语言知识而设计的练习，后者是为发展口笔语能力而设计的练习。

常用的练习方式有：套用课文句型造句；用课文中的词或短语造句，或给出几个词语，要求写出意思连贯的小段落；根据课文内容进行口笔头回答。学习者要为自己精心设计一些问题，使每几个回答串在一起，构成一篇课文的复述。经常做这类练习，有助于培养自己口笔复述的能力。


英语学习36法之18：入国问俗

英译：
Do in Rome as Rome does ( or as the Romans do). / When in Rome, do as the Romans do. / learn about customs and habits of the country one goes to

词源：
国，本指都城。俗可，风俗习惯。进入别国时，先友好了解哪里的风俗。《礼记。曲礼上》：“入竟（境）而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”也作“入境问俗”。宋。苏轼《密州谢上表》：“入境问俗又复过于所期。”

题解：
语言学习要涉及到文化背景。风俗习惯和思想观念等皆属于文化范畴，学习外语切不可忽视这点，更不能以中国之俗去理解和翻译外国之俗。“入国问俗”是进入英美国家时不可轻视的，在学习这些国家的语言时亦应如此。

有一位房东老太太热心帮助失业房客找工作，但结果好心没得好报，一番热心反遭房客冷漠。从中国人的观点看，房客失业，可怜巴巴，房东老太太善心大发，热情备至，不辞劳苦地到处奔波，为自己失业的房客找工作。如此体贴热心，实属难得，房客本应对老太太感激涕零。然而在西方人看来却不然，说轻了这是“杞人忧天”，狗拿耗子多管闲事，说重了这是干涉他们私事。

从西方文化的观点来看，这位成年房客已非孩童之辈，他并没有委托老太太代他找工作，而老太太偏偏要从中插一杠子，这便违背了西方人际关系中的一项基本原则：一个成年人是独立的个人，个人的行动要由个人决定和负责。独立自主，不依赖他人，乃做人之美德。

美国文化中有其突出个人的独立性，以此作为其价值观的基石。这种基石便决定了个人私事不允许他人干预的处事哲学。在处理朋友方面，中国与西方国家存在着一个重大区别：朋友之间，我们以尽可能为对方考虑为美德。事先考虑朋友的利害，总是不厌其烦地提出忠告，主动热情地帮忙，而且还提倡批评与自我批评，尤其对他人的批评，要采取克制态度，以“有则改之，无则加勉”；“言者无罪，闻者足戒”为座右铭。而在西方文化中，首先要尊重对方的隐私，尊重对方的独立精神。若对方不提出请求，通常情况下不去主动提出建议，如若不然，则会染指他人的私事。


英语学习36法之19：一张一弛

英译：
tense up and relax alternately / tension alternating with relaxation

词源：
张，将弓拉开。弛，将弓放松。“一张一弛”就是说，有时把弓绷紧，有时把弓放松。原比喻治理国家有时宽有时严，要宽严结合。《礼记。杂记》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”这段话讲的是治国之道，而引申到我们的日常工作和生活中，则比喻要善于调解，劳逸适度，有节奏地进行。

题解：
张，紧张。弛，松弛。读书有紧张之法，亦有轻松之法。读起书来不可一味地“张”，亦不可一味地“弛”。这种“一张一弛”的读书法可用于英语的泛读。

对于初学者来说，由于没有什么基础，或有也不多，故而总喜欢逐字逐句地抠，认为只有这样才能读懂。这种做法有时非常必要，但那是典型的“精读”，根本算不上“泛读”。诚然，只有通过“精读”具备一定的阅读能力和阅读经验，掌握一些基本语法知识和一定量的词汇，才谈得上“泛读”。但不能因此而重视“精读”而忽视“泛读”。

从获得语言材料这个角度看，从长期的外语学习来看，泛读无疑比精读重要得多。因为，只是精读十几篇获几十篇典型文章，而不进行大量的泛读，要学好外语是很困难的。泛读，泛读，就是广泛地阅读，这样读书的时候，一是不能抠细节，要着眼于整体的理解，二是要保证阅读有足够的数量，三是读速要快，有紧迫感。总的说来，要读得粗些，但在文章的开头以及重要环节，也可以放慢速度，需要读得细些。粗读时的“快速”和“紧迫感”，便可成为“张”，而“放慢读速”和“读得细些”，便可称为“弛”。

泛读应尽量读得快些，才能保证足够的量，但也不是越快越好。一分钟能读到二百个词就已经是不慢的速度了。当然，如果一分钟只能读几十个词，也不必懊丧，可以慢慢练习。如果能够达到每分钟读三百多个词，就算阅读初步过关。泛读时是否需要查词典，这要看是否能够理解文中的意思，如果读不下去，或者某个词反复出现，那就需要查一下。一般情况下，不必频繁地查词典，更不必做很多的笔记。多查多记，就会过于“弛”，到头来影响了阅读速度和阅读数量，从而达不到预期的目的。


英语学习36法之20：称体裁衣

英译：
act according to one’s ability (or capacity) / estimate (or figure out ) one’s strength before acting / do what one’s strength allows

词源：
称：适合，相符。按照适合身体的高矮胖瘦的尺寸裁制衣服。比喻按照客观实际情况办事。梁。萧子显《南齐书。张融传》：“（太祖）手诏赐融衣曰：‘今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新。是吾所着，已令裁减，称卿之体。’”也作“量体裁衣”。

题解：
“称体裁衣”在这里指英语学习选材得当，所谓得当，就是要适于自己的水平。具体地说，就是选材难易程度以略低于自己水平为宜。有人认为材料艰深才能有助于自己的学习进步，其实，到头来也只是务虚名而受其害。

有些初学者总是把眼睛盯住大部头的原著，觉得简易读物好像是别人嚼过的食物，是不屑一顾的二手货。其实，对于初学者来说，读些简易读物比读原著要来得实惠。有的大学教师要求一、二年级的学生至少读五、六十种简易读物。有的学生甚至读过上百本简易读物才过渡到读原著。实践证明，凡是这样做的，几乎毫无例外地都打下了比较牢固的基础。

材料容易，读、听才不费气力，也只有这样才能把书中的知识顺利地转化为己有。难易程度有无固定标准呢？这是因人而异的。一般来讲，判断难易的一个标准，就是不使用词典，或少用词典就能读懂或听懂。当然并不是越容易越好。一个生词一个难点也没有的材料，听起来固然容易，但是却很难使人进步。