西方人有不把遗产留给父母子女的很正常

西方社会中，亲密关系对个体来说是最重要的，这主要来自于圣经的训导或隐喻（亚当夏娃）。个体生命中最重要的关系是个必做的选项，它涉及到生活的所有方面，重要得不能再重要了，人的大半生都是围绕这个展开的。西方人的亲密关系并非仅指父母，亲人，还包括配偶，情人，朋友，或者其他最重要的人。这样的人对彼此来说都是漫漫生命旅程的明灯。亲密关系对工作生活各方面的影响都是巨大的，或者说就是根本性的。所谓自己最重要，是因为整个人生都是以自己的禀赋特点展开。这是西方文明中连篇累牍不厌其烦详细讨论的主体性问题。所谓亲密关系，也正是从自己最重要这个点展开的。

我们中国人以血缘为第一原则，父母无论好坏都要放到第一位，人人满嘴孝道，是很难理解西方人为什么可以把配偶放到父母之前，甚至可以把挚友放到父母之前的,无他，只要他们确定了那是比和父母关系更重要的亲密关系而已.

所以遗产不留给父母子女而留给舅舅阿姨，表姐表哥，猫啊狗的有什么奇怪呢？(绝大多数和子女关系亲密的，他们一样会把遗产留给子女）这只不过说明他们和后者建立了比前者更重要的亲密关系（而前者是血缘关系更亲的人）。西方人也绝不会相信“孝子"是道德高尚的人，百善孝为先这类可笑的论调，以他们未被异化的脑子来看这个问题，他们会认为这最多可以说明他们和父母关系亲密，无法说明这类人和他人能否建立良好关系。

一些国人会骄傲于中华文化注重血缘和家庭关系，事实上，所有的文化都是注重血缘和家庭关系的，因为血缘和家庭关系里最有可能建立亲密关系。但当血缘成了教条，血缘关系里无法建立亲密关系而被迫建立亲密关系时，是对感情的异化，在我看来是种病态，所以我从不自豪于儒家文化，那是一套落后的伦理文化。