为二奶正名， 为第三者申冤， 为第一第二者说情。

要辩证的看待问题， 为二奶正名， 为第三者申冤， 为第一第二者说情。

不知是那个年月， 也不知是出自何人，中华文字出现了第三者， 而这第三者没有一个好东西， 越是贫民百姓，市井小民越把这第三者骂的狗血喷头，恨不得千刀万刮这个十恶不赦的第三者，尤其是当那“受害”的 第一者， 第二者哭天喊地， 要死要活的时候， 那些贫民百姓，市井小民， 还有那些自己本身就是第三者或是自己都有那么无数个第三， 第四者的才子佳人， 王侯将相那个的义愤填膺，简直难以言述。

可也不知为什么，那些贫民百姓，市井小民在痛恨谩骂这万恶的第三者时， 却是那么的蠢蠢欲动，憧憬着自己也有个第三者，只可惜自己没有那份能力， 长相， 和才华。更有一些落破文人不惜笔墨为那大人物的第三者歌功颂德，就连中国现代革命的不能再革命的工人阶级， 农民阶级，革命的知识分子， 革命军人，革命学生也把蔡锷将军的小风仙赞为学习榜样，把宋庆龄与孙中山的老少配赞成是伟大的革命爱情。

这简直是岂有此理， 你蔡锷瞟伎就是高尚的爱情， 你孙中山老不正经就是伟大的爱情。我普通百姓解决下生理问题， 感情问题，经济问题就是下贱，就是十恶不赦。这，这， 这实在不合理嘛。

才子佳人， 王侯将相骂第三者那时他们的虚伪， 那你个贫民百姓，市井小民骂第三者是什么？ 是你的下贱嘛。

白头到老固然是好， 值得赞誉， 那别情移恋也未必就不好嘛。 最起码那别情移恋也有可能说明人家充满情怀， 富有精力， 向往美好的未来嘛。

再说了， 谁敢保证一个人几年， 十几年没有变化， 有变化不一定都是坏事嘛。 人家当初爱你， 不等于现在还爱你嘛， 尤其是你也不图上进。不是嘛， 有的人为了得到对方， 恋爱时千方百计， 婚后是不求上进，好像结了婚， 特别是生了孩子， 就完事大吉了，人家的人就是你的了，人家爱你， 为你服务就是应该的， 这样是不行的嘛。 时间长了， 另一位会累的嘛，会烦的嘛，人家累了烦了， 在你这得不到休息， 有个人给人家休息， 你有什么话好说？ 你死你就死呗， 那怪谁呀。

人家第三者也不都那么坏嘛。人家那么坏， 怎么会把你的那一位给感化过去呢？ 你这个第一， 第二者是有一定的责任的嘛。如果人家真的也是相爱相恋， 你再这样又哭又闹， 是有意破坏人家的幸福， 是很不道德嘛， 法文也要追究你的嘛。再有了，如果你很好， 这第三者再坏也坏不到你的家里嘛， 不会的嘛。 分明你的家里有了一些问题的嘛。 比如先生好好的， 你天天没完没了的唠叨他干吗？ 太太又带孩子，又持家， 累死累活的， 你却袖手旁观。 你的另一半漂漂亮亮， 精 精神神，你却是未老先衰，要死不活的， 人家跟你在一起是活受罪嘛， 是受活寡嘛。这时候出来个第三者， 你说正常不正常， 是不是好事。我认为很正常， 是好事， 最起码有利与人类社会的活跃和进步。做人说话办事要公道嘛。

象陈世美那样杀妻灭子的第一，第二者， 这样狠心的负心郎是不多的，很多第一第二者有了第三者， 甚至二奶是可以理解的， 甚至是可以原谅的。 这个时候，大家是要冷静的理智的， 那所谓的“受害者” 是要深刻反省的。在这个时想得到他人的同情， 反悔是徒劳的， 是一时的，也很有可能是很不道德的， 因为你自私的破坏着另一个伟大的爱情。

千万要记住什么都可以买到，不择手段的得到， 只有爱情不行。唯一的办法得到爱情是你的美丽， 真心还有你的能力。

要想得到和保持你的爱情， 朋友你要不断提高你的美丽， 真心和能力。