群众怎么看？陈胜吴广起义从中国教科书取消，到底是什么让今上心虚？

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“现时国内颇有些人怀疑或反对阶级斗争的，这是不了解人类进化史的缘故。马克思说: 人类的历史，是一部阶级斗争史。这是事实，不能否认的。人类由原始社会进化为家长社会、封建社会以至于今日之国家，无不是统治阶级与被统治阶级之阶级斗争的演进。我们向来读中国史，不注意阶级斗争的事实、其实四千多年的中国史，何尝不是一部阶级斗争史呢? 如秦二世时，起来革命的陈胜、吴广是农民。汉高祖是流氓，也是无产阶级推倒贵族阶级的革命，不过在农业社会里，他们革命成功后，又做起皇帝，自己又变成贵族阶级了。” - 毛泽东

那么就很ok
《陈涉世家》讲述了秦末农民陈胜吴广不堪秦的暴政揭竿起义的故事“王侯将相宁有种乎？”
《石壕吏》反映了唐代安史之乱时作者杜甫亲眼看到的官府强行抓壮丁给普通家庭带来的苦难“吏呼一何怒，妇啼一何苦”“暮投石壕村，有吏夜捉人” pic.twitter.com/7WY48S2slZ
— 云千千 (@QianyuYun) February 25, 2019

大陆初中三年级的语文教科中，讲述秦末陈胜吴广起义的《陈涉世家》一文被删除，该文有「苟富贵，无相忘」、「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」、「王侯将相寧有种乎！」等名句。被删除的还有杜甫名作、反映封建统治者残暴的《石壕吏》及强调社会正义的《孟子》名篇《得道多助、失道寡助》。 pic.twitter.com/vn9gVz5FkI
— Mark (@Mark63745296) February 25, 2019

陈胜吴广起义从教科书取消论者疑习近平心虚

作者：安德烈

中国中学教科书取消讲述官逼民反的『陈涉世家』引起人们对“四个自信‘的质疑。路透社

每次中共政治局会议，发出的最强音都是“四个自信”。中共自信不自信，习近平自信不自信，其实中国民间一直存在着疑问。现在，媒体披露最新版初中语文教科书撤下经典选文司马迁的『陈涉世家』，又引发人们对中共领导人到底自信不自信的疑问。

『史记』名篇『陈涉世家』记述了陈胜、吴广起事反抗秦朝暴政的历史，中国民间家喻户晓，被看作是官逼民反的典型历史事例。中国历史上的农民起义一直为毛泽东领导的中共所推崇，中共自视造反起家，天不怕，地不怕，造反惟大。但是这一名篇的突然消失自然激起许多疑问，当局是否也真正害怕起来“官逼民反”？有网友问，『陈涉世家』有一句：“王侯将相宁有种乎”，是不是犯忌了？现如今当然是要看种的，不可以误导老百姓让百姓们有不切实际的幻想。

“王侯将相宁有种乎”？大意是质疑统治者权贵们难道天生就是高贵的吗？

历史学者章立凡评论：“蛤蛤蛤，‘四个自信哪儿去了？’” “除了『陈涉世家』，新版初中语文教科书中文言文方面的增减甚多。比较重要的或谓公众较为熟悉的篇章如下：1，杜甫名作『石壕吏』被删除。2，白居易名作『卖炭翁』重新被选入教科书。3，『孟子』“得道多助，失道寡助”被‘富贵不能淫’取代”。

难道“王侯将相宁有种乎”这句话犯忌了？ “从1960年算起，这篇课文已陪伴国人近60年，很多人对文中的名句‘苟富贵，勿相忘’、‘燕雀安知鸿鹄之志’、‘天下苦秦久矣’、‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’、‘王侯将相宁有种乎!’可以说倒背如流。”

习近平自信程度如何是一个问题，但有人认为这件事不一定是习近平做的。有网民写到：“删除陈涉世家也没有用，刘项从来不读书”。

推上有议论说，造反起家的独裁政权，在没有夺取政权的时候就是用“造反有理”一类的东西蛊惑民众。他们在夺取政权之后，为了巩固政权，仍会在一段时期以此洗脑民众，只有当民众也想学者造反的时候，他们才恐慌了。深圳打压工会，北大打压马会等等就是这种表现。

关于中共自信力的问题，网上引起的质疑不少。如果很自信，为什么几个官员从海外购买了几本书刊也被当作大罪“双开”了呢？仅仅因为这些书刊刊载了批评中共或者批评习近平本人的言论么？

如果很自信，中国网络的过滤为什么越来越严格，敏感词越来越多，微博的评论常常被清空，然后动员一批武毛机关枪般地发系列帖子，无非是众口一声的“支持”，“拥护”或者“反对”，一看便是“机器点射”。

连一些游戏也要被禁掉，有一个形象憨厚幽默有点小笨笨的小熊维尼，被好事者戏称有点像习近平，从此就被禁了，这样一禁止，小熊维尼在全世界更加火了。不过，刚刚传出的消息说，台湾网路游戏“还愿”遭揭发，因为符咒隐含小熊维尼侮辱中国领导人习近平。看样子“投习所好”的还真不少。