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具有官方背景的中国网络视听节目服务协会在6月30日通过《网络视听节目内容审核通则》,对“民族”、“宗教”等议题作出宽泛而严格的限制,所禁止内容包括“伤害民族感情,破坏民族团结的”,“危害宗教和睦,伤害信教公民宗教感情”,“含有伤害民族感情的情节、台词、称谓、人物形象、画面、音效等”,“表现伤害民族感情的民族战争、历史事件”等等。
中国官媒新华社于2016年发布的新闻报道禁用词,并于近期发布了第二批。有关“民族宗教类”的禁令共有8项,其中4项涉及伊斯兰教,被认为有所偏袒。其实这也反映了当下社会和舆论争执的焦点。
近期引起广泛关注的一条微博显示,名为“范睢”的写作者提及“五胡乱华”一词时,被官方管理者称为“旧史学观点”,要求将其改为“少数民族南下”。
分析人士表示,中共在“民族”“宗教”等方面的限制,与近年加强舆论管控的趋势相一致,也可视之为其中的一部分。
不过,与其他管控举措一样,以压制为主调的这些管控手法也引起了较大的争议。争议点主要集中于两点,一个是对特殊权益的过多照顾,其背后有着复杂的考量,一时间难以尽去;另一个是为维持“团结”“和谐”的局面而不惜剪裁和遮掩历史。
比如《人民日报》7月28日的文章称,“五千年中华文明发展史也是各民族交往交流交融的历史,其中共有五次民族大迁徙、大互动、大融合。”“每一次融合之后,无论是少数民族还是汉族,都展现出新的面貌和新的姿态。”
上述分析人士对此表示,这类宏观的表述背后,都有意隐去了当时民族融合过程中所发生的悲剧与史诗。以至于中国学校教育与公开文学作品中,也都回避了相关内容。中国抵御外侮的爱国主义精神,似乎仅剩明朝以后与日本的交战史可供寄托了。
其实,如果按照目前官方处理民族问题的逻辑,如果日本在二战中完全占领中国,亦有合理的解释美化当年对中国人民的屠杀行为,展现中国的抗日救亡的故事则属于“伤害民族感情”,甚至有“破坏民族团结”之罪而需被禁止。
(多维新闻)
《网络视听节目内容审核通则》最全版:
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