刘晓波对中国文化抨击，与当年鲁迅类似，不能和政府正面冲撞，只能靠批判
中国文化和中国人的一般缺点，迂回包抄。
这其实反映了'哀其不幸，怒其不争'的觉悟后悲伤情绪，和精英意识中的孤独急躁情绪，把刘的思想
理解为洋。奴，把鲁讯言论理解为卖。国，都是极端的。。
否定刘的非暴力无敌人思想，渐进推进政治体制改革和人权改善，对当今社会大多数人利益不利，
刘太超前了，太迂腐，太理想化了，才能变成纯粹和伟大，他的思想给中国未来几百年民主建立
指出了方向，非暴力妥协中不断抗争，推动人们思想进步，比夺取政权更重要。
还有，他对民族主义的批判，也有积极的现实意义，一个民族不能固步自封总停留在过去的辉煌
回忆里，总要接受世界主流文明进步的思想精华，没有一种文明思想会永远优秀，
时间的流逝，先进和优秀的特质也会腐朽，
我们要生存，就必须进步，批判自我民族的封闭是有风险的，会骂成内奸和背叛民族，但是，
作为精英阶层，当以服务天下为己任，自己的名誉利益总是在考虑其后的。
刘晓波的理论和人格一样伟大，他虽然在现行的制度下可能被定义为危害国家利益，但是长远来看，却
恰恰符合了中华民族民族最根本的利益，怎样在经济繁荣的同时，每个人都能享受人权提高的尊严和幸福，
从而保障国家长期的稳定发展 不需要暴力革命来更替政权，就能妥善应对各种危机，解决冲突。
刘晓波同友人对话中，轻松调侃到，'如果你不给当权者台阶下，他就会因求生本能独裁到死，
怕你们的清算而殊死顽抗，就是说，你的不当方式真正成为你的事业的阻碍。'
