作者引经举典从正反两面清楚论证了“忧患意识”对执政者是多么重要。但这只是执政者“良好的开端”。要结正果必须:
秦孝公要有衛鞅;
漢高祖要有陸賈;
唐太宗要有魏征,房玄齡;
齐桓公要有鲍叔,管仲;
刘皇叔要有诸葛孔明;。。。
远大贤而近奸佞,垮台是其必然,再“忧患”也无用。这一点作者没有点透,是本文的不足处。甚是遗憾!
作者引经举典从正反两面清楚论证了“忧患意识”对执政者是多么重要。但这只是执政者“良好的开端”。要结正果必须:
秦孝公要有衛鞅;
漢高祖要有陸賈;
唐太宗要有魏征,房玄齡;
齐桓公要有鲍叔,管仲;
刘皇叔要有诸葛孔明;。。。
远大贤而近奸佞,垮台是其必然,再“忧患”也无用。这一点作者没有点透,是本文的不足处。甚是遗憾!