一场新的启蒙运动

       中国正在发生一场新的启蒙运动。它是什么时候开始的，说不好。但发生的原因是容易说清楚的。
       林彪事件，使得文革走到尽头，毛的威信，也扫地以尽。抓捕四人帮，正式表示毛时代，毛路线的结束。当时，社会风气还是好的，人心思治。本来应该总结教训，彻底否定文革，求得国家的长治久安。但邓小平没有这样做。对文革虽然有一个结论，但把责任推到林彪，江青头上，显然是不合理的。他想把这个问题留给后任领导人处理。他没有料到的是，后任领导人没有勇气处理文革问题。而且，他的改革开放政策虽然使得经济发展了，但引出了新的社会问题，后任领导人即使想处理，也不容易了。因为改革开放带来的问题恰恰使得有些人怀念毛时代，让他们来评价文革已经无法客观公正了。邓的“不争论”方针的后果就是，是非混肴了，正义和邪恶不分了。邓路线明明是对毛路线的否定，偏要人们相信，前后不矛盾，让人无法理解。从此，中国社会进入一个“不讲理”时代。毛时代，虽然许多做法造成严重后果，但它的思想体系是一致的，也是有理论支持的，所谓无产阶级专政下继续革命的理论。而邓时代没有理论，就是实用主义，不管白猫黑猫，能抓老鼠就行。虽然他坚持四个项基本原则，保住了共产党的执政地位，但由于无法解释许多自相矛盾的现象，从而在话语权上失去了主动性，无法像毛时代那样控制舆论，愚弄人民了。许多真相曝光了。加上改革开放，打开国门，人们看到了另一个世界。而今天社会的特权，腐败，不公，越演越烈，人们当然会思考，会质疑，会批判。由于互联网，微信，自媒体的发展，形成了今天这样一个民众自发的启蒙运动。
       五四时代，面对政治，经济，军事，科技，教育，严重落后于世界的现实，中国向何处去，成为广大知识份子共同的疑问。各种主义纷纷登场。主要议题是科学和民主。所谓赛先生和德先生。这场启蒙运动的结果，是中国走上了共产主义道路，后来变成毛泽东道路。
      今天的启蒙运动与五四时代有什么不同？
      中国的 经济，军事，科技，教育等方面已经摆脱了五四时代严重落后的局面，但政治制度的落后是十分明显的。由此造成严重的社会问题。中国仍然面临向何处去的问题。
      今天对中国的道路问题，仍然存在各种主张，但基本的争论是，坚持一党专制的集权制度，还是走宪政民主的道路。在坚持集权制度方面，有人主张回到毛泽东道路。我想一个原因就是，毛时代有一个思想体系，在话语权方面，有道德的“正当性”。
      这场争论关系到中国和世界的命运。从清朝灭亡以后，中国人追求富强，公平，民主的努力始终没有停止，但也历经艰难，包括外敌入侵。共产主义曾经改变了中国的面貌，带来新气象，也取得了许多进步。但也带来巨大灾难。现在，这个制度社会问题丛生，包括官员大规模的腐败，好像又走上王朝兴衰的老路。今天共产党的腐败超过当年国民党百倍。难道不值得我们深思吗？历史早已证明，中国历朝历代都没有根除腐败。当年，我们受到的宣传说，资本主义必然灭亡，他们面临的问题是制度问题，是无法自我纠正的。几十年后，事情好像倒过来了。现在的问题是，中国当前面临的问题是不是制度问题？能不能自我纠正？所以，当前的争论，是一场全民的自我启蒙，自我教育，自我救赎过程。人民对真理的追求是不会停止的，这场争论是不可避免的。         我们希望，这场争论能够使中国走向文明进步，走向社会和谐。
      这场争论涉及的问题包括如：
      权力是否应该得到民众认可？
      权力是否应该受到监督？
      公职是否应该公开竞争上岗，还是闭门由少数精英决定？
      政党是否可以凌驾于政府之上，发号施令？
      司法是否应该独立，不许行政干预？
      军队是否应该退出政治斗争，从而使政治斗争不再血腥？
      媒体是否应该独立？
      等等。
      这只是政治方面的内容。这次启蒙运动， 其实还包括，经济，法律，文化，道德，等方面内容。
      不管结果怎样，这些争论已经说明民众的觉醒，今天的民众已经不是辛亥革命时代的民众，也不是毛泽东时代的民众。辛亥革命时代的民众，完全没有公民意识，根本不知道什么是宪政，什么是民众的权利，只有少数精英理解，所以无法实行宪政。毛泽东时代，是一个变相的帝制，封锁外部世界，民众以为自己生活在天堂，他们把自己的命运寄托在一个神化了的领袖身上。当领袖疯狂时，党国要员眼看灾难蔓延，束手无策，更何况普通民众。现在不同了，改革开放，打开了国门。民众看到了另一个世界。他们的官员，包括总统，权力受到制约，不能为所欲为。他们的法律是认真的，政府是不能干预的。民众不把自己叫做“草民”，而是纳税人，所以他们理直气壮地认定自己是国家的主人。政府官员只是民众雇请的经理人而不是民众的主人。
       几千年来，民众习惯于受官员的管辖。官员享受特权，官员为所欲为，民众无可奈何。实在无法忍受，造反夺权。但结果只是换了一批官员，民众依旧无权。但今天的世界已经变了，民权制度代替官权制度的国家越来越多。要实现这个转变，民众的觉醒非常重要，不然，你就是送来宪政制度，包括请宪政专家精心设计，也没有用。而一旦民众觉醒了，再要压制就很难了。所谓历史潮流，势不可挡。当年，毛泽东说，十月革命，一声炮响，送来了马克思主义。今天，苏联解体，一声惊雷，送走了马克思主义。改革开放，本来是为了救党，但也引来了西方现代文明。中国虽然没有选票，但不等于没有民意，没有民心。得人心者得天下，古代已经知道。 一个国家，最强大的力量不是物质，不是钱，不是武器，而是人心。当年共产革命所以成功，就是因为国民党失去人心。人民要求做主人，不是什么西方的煽动，而是觉醒。当然，还有许多人没有醒，他们只有在这个制度危及他们自身利益的时候（如强拆），才起来抗争。还有的人，为落后制度辩护。一些人，看到美国社会的问题，就认为两种制度没有什么差别，甚至还片面强调集权制度的优点。我想关键至于，民主制度下，有问题可以及时揭露，及时纠正，不会大规模蔓延。当然这里说的民主制度，是指成熟的民主制度。民主制度的成熟要有一个过程。世界上的确还有劣质民主社会。人们所以拿美国做例子，因为美国的制度已经比较成熟。尽管还有比美国更典型的民主社会。美国也有问题。但美国的问题不是制度问题。美国两党竞争再激烈，但没有人质疑宪政制度，没有人提出取消选举，取消司法独立，取消新闻自由，等等。而中国面临着这个制度问题。
      中国今天不仅面临制度建设，还面临道德回归。回想89年时的人心，普遍有正义感。那时的腐败与今天比，微不足道。今天腐败遍及全社会。经济是发展了，道德却下降了。在毛时代，我们把什么坏事都归结为资产阶级思想影响，今天，把什么事情都归结为西方反华势力。这都是没有什么说服力的。中国需要一个大规模的制度建设，也需要文化重建，道德重建，使中国不仅成为一个强国，富国，而且是一个高度文明的大国。
      执政者一直想打压舆论，包括控制微信。“防民之口，甚于防川”，是古人已经知道的道理。有人还是不理解，以为自己很强大。让历史再一次来验证吧。