人们常说当猪是快乐的，做人是痛苦的，因为人有思想。当然，也不是所有人都有思想。有的人就是鼠目三寸只盯着我我我，要么是我得到物质利益，要么是我得到精神愉悦，要是因为我得到物质利益而产生精神愉悦，那是顶顶棒。他们不理解世界上还有另一种人，他们是愿意选择艰苦，愿意多付出少回报，在群体利益需要时他们愿意放弃一些个人利益，他们这样做是因为他们觉得值得。可以为群体为后人做些事让他们生活的更好。他们做这些时当然有精神上的满足。但绝不是你想象的个人虚荣式的精神愉悦。两者的区别是出发点是在自己还是在群体。
你企图将无私偷换为是另一种自私-为换取精神上的愉悦，这又是狡辩。当然有一种人象你一样是“假无私”，是为了博得虚荣和由虚荣带来的精神享受，但这种”无私“都是不长久的。时时刻刻要盯好自己利益的人比如你，丢失自己利益时会有多么痛苦我都可以想象出来。你可能某时某刻为了虚荣做出一点“无私”的举动，但你无时无刻不在比较算计中，一旦你觉得丧失利益的痛苦大于获得虚荣的快乐时，你的本象就暴露了。真正的无私者当然不是你这种“假无私”，也不是将家里钱往大街上撒的傻子（你定义的无私应该只适用于这样的人）。真正的无私来自认识的升华，是看到几千年人类象动物一样争利夺利带来的各种灾难-战争，杀戮，仇恨后的思想领悟，是少数思想家引领下的社会进步。无私者的付出并不是希望回报在自己身上，而是希望回报在社会群体上。这是真无私和你的”假无私”的区别所在。我知道和你说这些是对牛弹琴，我主要是想和大家讨论。
至于你以为的一个自私者和一个无私者竞争，无私者会吃亏，所以需要两个都当自私者世界才公平。这又是你的神逻辑了。这像是说要防止吃诈骗犯的亏就只能也当诈骗犯，看谁比谁更能诈骗，如此才算公平。
你也不要幻想自私者就可以占到无私者便宜。无私是对社会，但不是对自私者，无私者不会容忍自私者侵犯别人和群体利益。自私者排队时插队加塞，无私者就不说话了？任何圈子里臭名远扬的是谁？自私者也。大家眼睛里不揉沙子，谁自私谁无私，愿意和谁在一起。
最后说一下我的定义里的极度自私的人，其中一种是中国把她养大，提供了她免费高等教育，分给她房子，她却高喊着中国强大了会威胁她作为美籍华人利益的人，就是说中国衰弱了崩溃了才中她的意。
附zhuozhuo原文：
一看写这么多就知道你满脑浆糊，一句话就把你都驳倒：你在未受迫情况下做的决定都是为你自己你做的决定要么是你得物质利益，要么是你精神愉悦，再没有其他可能。所以我原文说人都是自私的就是这个意思。没有贬低你的意思，因为人人如此，无一例外。
在物质利益上有助于其他人而不求回报的行为都是因为精神愉悦而做，你只是不察觉罢了。把那样的行为称为高尚的而大加炫耀的要么虚荣，要么别有用心。我本人做了无数你所谓的利他的事，但我从不说自己高尚，因为我知道我只是为自己高兴而为罢了。
所有类似无私一类的概念，除了我原文提到的缺乏动力的致命缺点外，还有就是人为造成社会不公。这个看起来正好和你的初衷相反，但却是事实。试想两个简单情况：一，两个人，都为自己利益竞争；二，两个人，一个自私，一个无私；这两种情况谁更可能达到事实上的公平？不用说是第一种。那么再深入考虑一下在一个真正的社会里，什么样的人最可能高喊“大公无私”？是的，是那些极度自私的人，因为这是他们得利最简单的方式。总结一下呢就是就算为了社会公平我们每个人也要看好了自己的利益，这是达到公平和谐的唯一之路。
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