一定要说杨改兰事件反应出的是社会的原罪，我觉得有点冤枉社会了，很多人都明白，其实社会也是无辜的。
2016年8月24日下午，甘肃临夏的80后母亲杨改兰杀死4个孩子后，服毒自杀后不治身亡。不日，该女子丈夫再次服毒身亡，曾经四世同堂的8口之家，6口人身亡，徒留唏嘘。
如此惨剧，竟然就这样赤裸裸的发生在了我们这个时代。
也许是因为期间正值一场需要展现盛世的重要会议，所以，直到半个月之后，才有地方媒体报道杨改兰灭门这一事件，随后，各大媒体跟进，事件逐渐发酵，最后《盛世下的蝼蚁》横空出世，成为全网热议。
纵观《盛世下的蝼蚁》这篇文章，在和谐层层的围剿追击之下，还能刷爆了网络，成为爆文，究其原因，是因为杨改兰灭门事件实在太过惨烈，惨烈到就像一记重拳，让我们的闪闪红心闷得喘不过气来，需要一点氧气。
贫穷愚昧，资源匮乏，分配不公，绝望压抑，这些底层生存最为残酷的一面，在所有人都毫无防备之下，就这样血淋淋的展现在眼前。以至于让“这盛世，如你所愿” 的意识形态，又少了一分底气，漏出了羞羞的小粉红丁字裤，看的很多人都硬了。
有人因为杨改兰灭门事件反应出的底层残酷现状而不满，有人因为杨改兰事件导致无法自信的喊出盛世而不满。大家都不满，所以这篇文章就成了一个难得的宣泄机会。于是，在顶着和谐的重压之下，《盛世下的蝼蚁》以更快的出传播速度，彻底撕裂了整个朋友圈，引起了整个网络的疯狂撕逼。
话说回来，在撕逼这件事上，漏出了小粉红丁字裤的是比较吃亏的，越是傲娇炸毛，越是会让对方性致勃勃，一不小心就被看硬了的人占了便宜。所以，建议露出了小粉红丁字裤的，先把裤子穿上。
而我也基本赞同那篇文章的一些关于社会问题的看法，一个人为钱犯罪，是这个人有罪；一个人为面包犯罪，是这个社会有罪。如今社会的最大的罪名就是阶层固化和资源分配不均。尤其是在马太效应的撩拨下，社会正在显得越发的和外围女一样，胸越来越大，下巴越来越尖，但很多美丽都是假象，充满了一股塑料味。
但是一定要说杨改兰事件反应出的是社会的原罪，我觉得有点冤枉社会了，很多人都明白，其实社会也是无辜的。只是你不说，我不敢说。那么，社会的罪到底是怎么来的？结合我们的所在环境，深讲就是犯罪，所以我们还是做一个守法公民比较好。
而文章把杨改兰定义为盛世蝼蚁我很难赞同。因为在盛世之中，不仅穷人是蝼蚁，大部分富人也是，只是有钱人可能不大愿意承认，而杨改兰却恰恰不是盛世蝼蚁。因为她甚至连做盛世蝼蚁的资格都没有。
首先，在她贫困的生存环境中，并没有盛世的影子，只有愚昧贫穷和生存艰难。其次，蝼蚁尚且偷生，杨改兰随着偷生意念的放弃，一同消失的还有最基本的人性良知，所以才能对自己的孩子下的了手。
杨改兰用斧头砍杀了自己4个不到6岁的子女，在发现孩子未死后，竟然又逼迫他们喝下农药，残忍地不给亲生骨肉任何生的机会，如非心智扭曲没有了一丝母性绝对不可能如此决绝。这是犯罪，再怎么样也是不可宽恕的，如果她没死，也应该受到极刑。
贫困、愚昧、残忍、绝望的杨改兰，本来是一个可怜而值得同情的人，但是，在她对子女下手的那一刻，她就变成了如同在阴暗的角落中残忍而愚昧的虫子，从来没有看到光明，不知道什么叫温暖，只会愚蠢的依靠绝望报复一切。
而任何原因都不应该成为侵害他人生命安全的借口，任何理由也不能给违法犯罪披上正当的外衣，所以杨改兰再怎么可怜，首先也是一个十恶不赦的杀人犯。把她形容为盛世中的蝼蚁是对她的洗白，有避重就轻之嫌。
有黑暗的角落，是光明的错，因为光明有责任照亮这里。但是杨改兰亲手杀了自己的孩子，连给他们冲出黑暗的机会都不给，则是大错特错。杨改兰用如此残忍的方式，让所有人看到社会的一些问题，代价是自己也成了一个十恶不赦的杀人犯，六条人命消逝，却可能改变不了什么，这代价未免太大。
尤其是这次事件所反映出来的社会现状，其实很多人都知道，有人表示明白，有人明白却装作不明白，而剩余的有些人是这辈子可能都不明白。就算杨改兰死了，同时把自己的孩子都残忍杀害，除了证明她是一只黑暗角落的虫子，实在也很难改变生么。角落里依旧很难看到光明，其他虫子依旧还是虫子。
不过，即使所有人都知道，杨改兰是个十恶不赦的杀人犯，该死。但是，让杨改兰成为杀人犯的源头，也更应该被处决。
可悲可叹。
