ZT 部队、城管和干部抗洪,当地百姓却普遍袖手旁观说明了什么?

解决三农问题,还是要走集约化、集体化经济之路

燕山之石

 

部队、城管和干部抗洪,当地百姓却普遍袖手旁观说明了什么?

人民网强国社区之深入讨论论坛 2016-07-25 10:26上贴了网友[九月九回忆]的贴文《一个抗洪干部的哀叹(转帖)》:ZT一个抗洪干部的哀叹:我们水里干 百姓看翻船 

编者注:下面这篇文章,作者是湖北省应城市民政局参加今年防汛工作的干部邓文明。他在防汛中最大的困惑就是,当党员干部和抗洪官兵日夜巡堤看水,忍受日晒水蒸、蚊叮虫咬的时候,老百姓普遍都袖手旁观,让人心寒。

我有个广西朋友,讲他们自治区党委书记彭清华在整个广西搞“秀美广西”运动,所有的机关干部都被发配到下面的农村打扫村庄、整洁环境,而老百姓就在一旁指点批评,说这里没扫干净,那里要把土铲一下。

今年的大洪水也席卷了整个鄂东,在老家浠水也是一样的场景。望天湖洪水滔天,村干部和子弟兵忙着背土筑坝,老百姓蜂拥去电鱼抓鱼,很多闲汉宁可坐等水淹也不肯为保卫家乡出力,着实令人唏嘘。

不能怪百姓愚昧,农村现在基层治理已经很糟糕了。没有权威,没有制衡,整个农村社会变成了丛林状态:老百姓不怕官,却怕流氓;相信利益,不相信道德;这种状态下,老百姓是逢到利益蜂拥而上,遇上事情退避三舍,跟他讲道理他也有三箩筐道理回敬你,如果你是乡下一个杀人放火无恶不作的流氓,拆屋挖坟,老百姓屁都不敢放一个。

人心散了,队伍不好带了,党和政府对人民的动员能力已经日渐式微,老百姓又重新回到从前那种各顾各、一盘散沙的状态。

98年洪水与今年的洪水,我都经历过,我来比较一下,发现一个问题:我们的农民父母兄弟姐们呢?他们在干什么?98年,他们肩驼人扛土石,啃冷馒头,喝江水,无怨无悔,水一退,回去迅速自救,自己车水,排涝抗旱。

而今年呢?网上一个报道:抢险危急时候,人民子弟兵日夜奋战,一个妇女为了自己家的一棵树,拿出菜刀,不给钱不让人动,否则拼命!这同我们平时搞水利工程建设何其相似啊,十几台机械等着开工,突然冒出一个人,他家的一棵葱不给100元不许动工,我们深深无奈,镇村干部无奈,每前进一步就是扯皮一路,否则他们要上访,上访结果我们自己处理,两字:把钱!(注:湖北方言,给钱)

群众成了事不关己的围观者

我亲身经历:这次湖区抢险,为了群众家园财产、人身安全,转移,疏散,发干粮,饮料。党员干部苦口婆心,他们问一句;“除了发吃的,还有补助没有,多少钱一天?先给钱。”

我们民政局一个刚参加工作姓徐的小伙子,整整一天,没有吃饭喝水,讨开水喝,群众打麻将,没有人倒开水!

国家给这么多良种补贴,为了鼓励多种粮食,防汛为了保证作物不受损失,其实,可以说百分之四十撂荒了,防汛了,他们坐在家门口高谈南海局势,高呼抵制日本产品,不愿意出来帮忙抢险,义务烧开水。而是开着日系车,到处捞鱼,钓鱼,看大水,拿苹果相机到处拍照,刷朋友圈……

有一个农民小伙子醉醺醺大言不惭:淹了怕什么,下半年到政府上访,总要解决。当时在场忙碌的人,私下都说,如果不怕说我们虐农,真要扇他几耳光!

一位自以为很时尚的嫂子,其实不伦不类,没有一点品味,男人外出打工,自己成天打麻将,村头边的道场有些积水,她居然说:你们这些人有些不作为,还不加快排涝,影响我们几天没有跳广场舞!

农民仍然是百年前的愚民

为什么会是这样?!

什么是基布兹?基布兹便是以色列的“人民公社”。其规模虽没有中国当年的人民公社大,但其姓“公”不姓“私”、姓“社”不姓“资”的性质比起中国的人民公社来,却有过之而无不及。

在以色列旅行,很难不接触到基布兹(Kibbutz),因为和多年前以农牧业为主不同,现在很多基布兹都转型从事旅游业了。

基布兹一开始是实行“家同吃同住同劳动,人人平等,不讲条件,不要报酬,基布兹负担所有的教育和生活费用的;不过后来就不同了”,“前些年很多基布兹因为缺乏竞争力,经营不善,一直亏损,而且年轻人也不满足平均分配制度,要求按劳取酬“。

当初基布兹建立的原则是“各尽所能,各取所需”,为了生存和重建家园,以色列全国上下总动员,号召人们在基布兹内参加劳动,如果说中国农村的个人承包方式调动了农民个体创造的积极性,那么基布兹的集体农庄方式则是充分运用集体协作资源,促进了农业高科技在农庄的普及使用,这对于建国初期资源匮乏的以色列来说尤其重要,首先要自给自足生存下来,建国后基布兹占有的土地归国家所有,只向政府象征性地交很低的税金。

 过去基布兹的“共产主义”实施得比较彻底,除基本生活费外,工资要上交到基布兹,由基布兹统一分配。成员只有住房和少量的零用钱为自己单独所用,汽车、娱乐设施甚至电脑等全部是大家共享,而且,有人如果要加入基布兹,应该把此前所有的个人财产上交给基布兹,甚至同基布兹外的人结婚,对方也必须加入基布兹才可以。但是近些年来越来越多的人离开基布兹,为了防止人员外流,一些基布兹首先进行了私有化改革,允许成员拥有个人银行账户,保留个人财产,并可以接受亲朋好友的钱物馈赠等,一些基布兹还实行了“房改”,原来公家分配的住房,现在都折价卖给了个人,水、电等也开始收费,过去节约用电靠的是人们的道德和自觉,现在,基布兹根据每个人的房屋面积,计算出平均用电量,随后将等价的货币发给个人,如果用电量低于平均值,省下的钱就归自己,如果超过了,只能自己掏腰包了。

为什么资本主义的以色列社会主义性质的基布兹不但存活了下来,而且与时俱进又焕发了新的生命力呢?但中国的人民公社却生存了仅仅二十年,到今死亡已近四十年了!这究竟是为什么?

很显然,一家一户的小农经济根本没有竞争和发展的能力!可为什么人民公社在一夜之间就轰然倒塌了呢?人民公社给农民造成了深深的创伤,根源恐怕就在于以行政手段来管理人民公社这样的经济实体!记得当年下乡时,地里种什么、何时下种,都要按照县委的命令统一实施!而且平调严重,割资本主义尾巴到了每户只准养两只鸡一头猪,却让工作组守在生产队让农民完成生猪、鸡蛋的交售任务,致使农民只好将准备过年的猪和鸡蛋交售了!

而另一方面,分田到户又正好为城市改革开放提供了大量廉价劳动力,使北上广深的经济腾飞了;然而,却使农村彻底凋蔽了!

部队、城管和干部抗洪,当地百姓却普遍袖手旁观说明了什么?

 解决三农问题,还是要走集约化、集体化经济之路!

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