的否定,是对屠杀无辜的辨解,是为犯罪行开脱,所以作为那场战争的受害者我们反对这种行为。
至于党派之争,小群体之争等等,你先要问问他们争的是什么?为什么会有争执?但不管如何这不是一个犯罪与无罪的问题。对抗战有不同的看法,大家一起来争辩,摆事实讲道理,以事实为基础又有啥不好呢? 你将二个不同性质的矛盾混为一谈,作为一个资深历史学家你觉得你的例子恰当吗?
的否定,是对屠杀无辜的辨解,是为犯罪行开脱,所以作为那场战争的受害者我们反对这种行为。
至于党派之争,小群体之争等等,你先要问问他们争的是什么?为什么会有争执?但不管如何这不是一个犯罪与无罪的问题。对抗战有不同的看法,大家一起来争辩,摆事实讲道理,以事实为基础又有啥不好呢? 你将二个不同性质的矛盾混为一谈,作为一个资深历史学家你觉得你的例子恰当吗?
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