资中筠:我最担心的是教育,教育是百年树人。资中筠多次提到“启蒙”对今日中国的重要。她所认为的“启蒙”,是要恢复用自己的头脑按常识和逻辑来思考问题,因为过去相当长时间里,国人已经不同程度地丧失了独立思考的能力。 而在今时今日的中国,最让她感到痛心疾首的问题,是教育。“在中国的所有问题中,教育问题最为严峻”,在资中筠看来,中国现在的教育,从幼儿园开始,传授的就是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义。教育没有别的目的,就只是奔着升学去,而且现在的学校两极分化特别明显,如果进不了所谓的重点,其他的那些学校就变成了放羊的学校。如果中国的教育再不改变,中国的人种都会退化,“这个过程,就像退化土豆一样”。
冯骥才认为:“教育的失败源于欺骗!”他还直言:“在普世文明国家中,教育是中立的,不给任何党 派作广告。我们的大中小学反其道而行,恰恰成了党派的广告牌,还在牌下公然打出政治课的招牌,把欺骗灌给学生洗脑。我上学时就是这套骗人的玩艺儿,现在仍是!学生们特反感还得学,计入学分。”
章诒和也看到了这一点:“我常常觉得,什么都不要信,越是宣传的东西你越不要信,孩子们,我们不能太单纯,我们生活在一个充满谎言的世界。”
黄玉峰(复旦附中语文特级老师): “人”是怎么不见的?。第一个原因是“功利主义驱动”,功利主义最大的危害,正是在于牺牲健全的人格,以及对社会的责任与对他人的爱。第二个原因是“专制主义”,专制主义就是通过的应试教育这个指挥棒训练学生,限制人的自由发展,限制人的个性发展,不让学习者有独立的思考,“不把人当人”。第三个原因是 “训练主义猖獗”。何为“训练主义”?即为了一个功利的目标,制定出一整套周密的训练体系。学校成了车间中的流水线,每一位不同学科的教师几乎在干同一件事——锻铸、雕凿符合“标准”的零件。
就这样,明明是很有才华的学生,一个个成了俯首贴耳,灰头土脸的样子。在这几条绳索的捆绑下,朝气蓬勃的少年郎成了猥猥琐琐、谨小慎微的、唯答案是从的学习的奴隶,成了习题的奴隶,成了老师的奴隶,考试的奴隶。