转帖：海外华人社区要摒弃“猥琐男”思维

来源: 揣着明白装糊涂于 2014-09-01 19:09:43 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (10273 bytes)

原作：土著人

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第一篇：论“努力”与“成功”

版上的各位，人数最多的应该是在国内读完本科，拿奖学金来美国读研读博，然后毕业
后找工作的，也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思，只是作为一个
便利的统称，我自己也是猥琐男之一。

猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者，高中努力学习考上名牌大学，大学里努力刷
gpa考gt拿美国offer，来美国后埋头科研拿学位，然后拼命攒paper申绿卡。在猥琐男
眼里，付出就有收获，吃得苦中苦方为人上人。这也跟猥琐男从小受的老师和家长的教
育是一致的。

猥琐男人生哲学，本质就是将成功与努力(或能力)简单挂钩。根据这个“理论模型”，
猥琐男认为，如果一个人比你成功，他肯定要么比你刻苦，要么比你能力强。只要你加
倍刻苦地奋斗，而且努力模仿他的长处，你就能跟他一样成功。

但是现实社会中真的如此么？非也。看看有多少自命高材生的猥琐男熬白了头还一无所
有的就知道了。为什么呢？因为社会不是按照猥琐男的理论模型运转的。

比如有琐男说，“为什么某某白垃圾能泡到很多中国女生，但琐男却不行？因为这个白
垃圾必定有他的优点，琐男要想泡妞，就要跟他学习”。但事实是，即使琐男事事都模
仿白垃圾，可能照样泡不到妞。因为同样的事，在某些女生看来，白垃圾做出来就是浪
漫有情调，换琐男做出来就是猥琐又*****。

再举个例子，如果社会上贪腐横行，我们该怎么办？第一种思路是“猥琐男思路”，贪
官能贪这么多钱，肯定有他的本事，你应该向贪官学习，先努力读书学而优则仕，再努
力研究厚黑学，把自己也变成大贪官。第二种思路是我提倡的思路，贪腐肯定是不合理
的，我们要改变社会，铲除腐败的土壤，把社会改造成公正的社会。

这两种思路，我们华人在美争取权益时应该采取哪一条，不言而喻。当有人要推行SCA5
的时候，我们是应该努力把自己的孩子变成像老黑老墨那样呢，还是应该运用政治力量
阻止这个法案？

每次有华人搞政治活动为自己争取利益，都会有老资格的猥琐男站出来说，“你们上窜
下跳不务正业搞这些有什么用？你们要踏踏实实努力工作，然后就什么都有了。你们整
天怪别人不公正，这都是负能量，像我们一声不吭埋头工作挣大钱才是正能量”。我想
请问，我们华人遭受的苦难，真的是因为我们还不够努力吗？我们再努力，能赶得上修
铁路的广东人吗？可是排华法案是怎么回事，石泉惨案是怎么回事？

啰嗦了这么多，可能语不达意。但意思就是说，我们华人社区要自强，要争取政治地位
，就是要摆脱“努力奋斗就能成功”的迂腐思想，别再沉迷于玩命读书埋头挣钱。要多
从社会层面思考一下，我们能做些什么来改变社会，能让我们和我们的后代，不用这么
玩命就能过上美好的生活。

不能只想“how can we make ourselves work harder”
而是要想“what can we do to make our country better”

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第二篇：论“个人路线”与“社会路线”

我之前的帖“周末闲扯：从我们这代猥琐男的成长经历，说华人自强”相信大伙都看过
了。下面的回复，几乎是异口同声赞成。诸位虽政治立场不同，但在提高我们族裔的地
位这件事上能达成共识，这是我们华人社区最大的正能量。

前帖写得仓促，言未尽意，因此我想再补充几句。

所谓的“猥琐男人生哲学”，就是无视社会的影响，片面强调个人奋斗的作用，相应的
做事方法可以称为“个人路线”。与之相对的是健康的人生哲学，就是跳出对“个人奋
斗”的盲目崇拜，从社会的角度观察并解决问题，相应的做事方法称为“社会路线”。

下面我来举几个贴近华人生活的例子，对这两种路线进行比较。

众所周知，如今华人合法移民获取绿卡的难度越来越大，我们应该怎样应对呢？按照“
个人路线”，我应该拼命科研，冲刺EB1A，别人有十篇paper，我就发十五篇；别人发
普通杂志，我就发CNS。只要我足够努力，总能把别人比下去，拿到我的绿卡。但按照
“社会路线”，我就应该跟其他移民一起，寻求改变现行移民体制，比如取消国别配额
，增加职业移民种类，增加H1B签证数量，延长OPT期限，让移民法变得更宽松，这样我
们不用拼命自虐攒paper，也能较容易地拿到身份。

再说华人小孩上大学受种族配额限制的问题。“个人路线”的解决方案是，家家学习“
虎妈战歌”，拼命推孩子，别人家孩子一天学习十小时，我家孩子一天学习十五小时；
别人家孩子SAT考单科满分，我家孩子SAT必须门门满分。只要我家孩子足够优秀，就能
把其他亚裔孩子比下去，拿到藤校录取。而“社会路线”的方案则是，团结起来反对种
族配额，反对SCA5，跟学校打官司搞司法挑战。

显而易见，如果每个华人面对问题都只知道走“个人路线”，造成的结果就是华人社区
内部恶性竞争，虚耗资源，大家一起苦逼。只有跳出“个人路线”这个狭隘格局，上升
到更高的社会层面来看待问题，才能为整个社区争取共同利益，营造良好的社区氛围。

只有有了走“社会路线”的觉悟和魄力，华人社区才能形成强大的政治势力，华裔美国
人才能成为能促进社会进步能主宰自己命运的优秀公民。

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第三篇：论“稳拿”与“卢瑟”

猥琐男的人生信条，可以用一句话概括：“吃得苦中苦，方为人上人”。“吃苦中苦”
与“成人上人”之间的关系，前面的文章已有论述，在此不赘。现在就单说“人上人”
的个词，潜在的假设就是人分两种，一种是稀少的“人上人”，一种是多数的“人下人
”。有些同胞来了美国，一心融入“猪瘤射秽”，连说话都要每句夹几个英文词。也不
再说什么人上人人下人，而是换成英文词“winner”和“loser”，但意思换汤不换药
。头发能染黄，但心裡的猥琐男哲学改不掉。

在那些中毒很深的猥琐男看来，稳拿还是卢瑟，是一个人最最重要的属性。猥琐男看到
一个人，脑子里想的第一件事，不是他叫什么名字长什么样子从哪裡来，而是“他算稳
拿还是卢瑟”？其实别人是稳拿是卢瑟管我们屁事？有些人见了“稳拿”就跪舔，在中
国膜拜贪官，在美国膜拜金融骗子，其实傻逼得很呢。这些“稳拿”除了製造经济危机
让琐男失业，炒高房价地价让琐男蜗居，包养二奶小三让琐男撸管，对琐男还能有什么
好处？琐男跪舔他们不傻逼么？还有些人见了“卢瑟”就鄙视，在中国鄙视农民工，在
美国鄙视餐馆工，可是没有了这些“卢瑟”，琐男吃喝靠谁？靠那些“稳拿”吗？

琐男顽固坚持这种“稳拿卢瑟哲学”，最终也会害了自己。首先，这种哲学夸大个体的
差别，否认人的共性。本来人不论贫富，都要吃饭穿衣，挣钱养家，恋爱结婚，生儿育
女，享受生活。结果琐男说，这都是凡夫俗子“卢瑟”的日子，没出息，我要当稳拿。
然后就照着自己人为设定的某种虚无缥缈“稳拿”标准去拼命奋斗，到头来却往往是白
了少年头，已经拥有的没有珍惜，不曾拥有的却遥不可及，所以才有新闻上那些高材生
理想幻灭精神失常甚至寻短见的悲剧。当然还有另一种悲剧，那就是琐男曾经比较成功
，就忘乎所以，以“稳拿”自居。结果后来天有不测风云，事业失意。其实也不见得真
有多麽惨，不过这在“曾经稳拿”的人眼中，就是自己曾经鄙视的“卢瑟”的生活，然
后接受不了这一现实而酿成悲剧。总之，“稳拿卢瑟哲学”有时候真的能害死人。

再说到我们华人社区建设的问题上。在民主社会，除非能跻身什么传说中“米犹集团”
，普通人无论稳拿卢瑟，都是一人一票。如果一个政客拉票的时候，还要先判断一下选
民是稳拿还是卢瑟，这种格局能走得长远才怪。华人社区要强大，就要无差别团结所有
人，尊重一切人，而不是像某些人一样整天想着哪个同胞是稳拿，哪个同胞是卢瑟。