留党不留共
朱雨心
（有人贴了一组旧时（解放前）杭州的照片。一位同学说：朱雨心肯定同意：还是不解放的好。以下是我的回应。）
这个说来话长。
中国近代所面临的最迫切的需要，是建立强有力的、有效的、有为的政府，以承担救亡以及迅速实现国家的工业化，而不是建立一个民主的政府。民主的政府，在当时中国的历史条件下，一定不是个强有力的政府。更何况，民主政府，是否是我们的终极目标，我都不认同。
大清的问题，主要在于政府无力、无效、无为。中国近代知识分子的谬误，在于对民主的追求，这在很大程度上，导致了国民政府的灭亡。国民政府的问题，主要也在于政府无力、无效、无为。而国民政府的无力、无效、无为，与中国近代知识分子的谬误，有很大的关系。
我早在《一代人的追求》中就说了：“共产党的出现和上台，是救亡运动的产物。唯物主义认为：存在的东西有它应该存在的原因。共产党上台，确实是在一定程度上因应了历史的需要，不是因为共产主义思想因应了历史的需要，而是因为共产党高度的政教合一因应了当时的历史需要。”。
中国传统政治的无为，是不适应中国近代所面临的需要的。这是大清灭亡的原因之一。共产党政府，是个特别想要作为的政府，这，因应了历史的需要。但是，共产教，却是个西洋反动邪教。它最愚昧、最反动、最黑暗、最罪恶的内容，就是：共式民主。也就是共产党自己所说的：人民当家作主。这个我早在《人民不是个好东西》中就说了。
从共式民主上讲，新中国是中国乃至人类历史上最黑暗的社会。因此，我肯定同意：还是不解放的好。
但是，我赞同共产党的有为。一个人什么都不做，当然不会犯错误。共产党做的很多，当然，犯错误自然也就多。因此，共产党的许多错误，我是原谅的。共产党的问题，是世界观与思想方法的问题。因此，共产教，是西洋反动邪教，必须要彻底否定。包括从西洋引进的：男女平等，一夫一妻制，都必须要废除。这些都是祸国殃民的伪道德。尽管能认识到这一点的，当今之世，舍我其谁也。
所以，我早在《蒋委员长的教训》中就说了：留党不留共。
朱雨心 2014年6月8日
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