最近，茶叶蛋忽然成为了一个很热门的东西，源于一个很老的段子，一个台湾“教授”在台湾岛内的一个电视节目里声称，在大陆，茶叶蛋是奢侈品。这个节目其实是很久以前的事了，而且台湾的节目中充斥着对大陆和大陆人的鄙视和嘲笑，比这个段子更过分的比比皆是。奇怪的是，这件事最近突然发酵，引发大陆网站的群嘲。
作为一个中国内地人，看到各种各样侮辱诽谤我的国家和同胞的言论，对我来说已经越来越司空见惯。比如，高鼻白皮者成天为我们没有上街散步的自由而着急，等真有一天我们因为他们炸我们使馆而上街散步了，他们又跳脚怒斥我们都是暴徒，根本不配行使散步这种神圣的权利。似乎只有骂娘的散步才是自由民主的散步，骂他们的散步那就是犯罪。从那时起，我明白一个道理，一个成天盼着你嗝儿屁的人，要是突然关心你，说明他正憋着一肚子坏水要害你，要是表扬你，说明你离嗝儿屁不远了，要是着急上火地骂你，说明你正在做正确的事。戈尔巴乔夫受到整个西方的盛赞，还受颁诺贝尔和平奖，奖励他帮助西方不费一枪一弹弄死自己祖国，祸害自己人民的卓越功绩------本来为了达成这个宏伟的目标，西方是准备种蘑菇弹的，有了地图脑袋这个和平奖得主，这一切果然轻松和平了许多。从这个角度上讲，这些年，我们国家挨骂不少，不正说明，我们正走在康庄大道上吗？
所以，我关心的不是茶叶蛋这个事------台湾人要是说咱的好话，那肯定又是想占咱的便宜了------有意思的是“茶叶蛋”之后的一些人的嘴脸。比如，香港的公共知识分子，梁文道老兄。老梁最近写了一篇清新的小文章，表达他对茶叶蛋的看法，他认为，茶叶蛋不是个好事，因为“让大陆的鹰派获益”，大体的逻辑是，茶叶蛋事件让大陆人民更加憎恶台湾，顺带也就更加憎恶民主，而不利于民主派在大陆的市场占有率。他还举例说香港的“蝗虫”事件也起到了一样的效果。
看完这么别致的文章后，我真是感到醍醐灌顶，别有洞天！同时也哀叹，民主学说的先贤们若看到这种文章，会不会气得七窍生烟？
民主究竟所为者何？我想，无论如何民主首先是为了实现正义，是为了追求平等。正义者，要求人要有起码的是非观，要知道什么是对的什么是错的。平等者，要求人同此心，不因地域性别种族肤色而歧视他人。那么，无论茶叶蛋也好，蝗虫也好，恰恰表现出的是对平等的蔑视，在如今的人类的基本文明理念中，这种歧视性的言论当然是不正义的，不对的。既不平等又不正义，民主性自然也荡然无存。作为民主的忠实信徒，首先应拍案而起，痛斥这种不民主的言论，为何民主公知梁文道兄对这种反民主的言行轻描淡写，毫不在意，却对内地同胞反反民主的言行忧心忡忡？
在我看来，港台发表辱华言论，梁文道不去批判，不去反思，反而担心内地民众因此而“民族主义”抬头，使“鹰派”收益，使“民主派”和港台利益受损。这就好像一个人酒后驾车，撞伤了行人，他不去反思自己的过错，反而担心行人可能要向自己索赔。说到底，这是一种没有是非，极端自私的理念在作怪。而这种满脑子利己思想的人，却总爱把自己装扮成普渡众生，大爱无疆的普适价值的化身，真是滑稽无比，无比滑稽。
中国的公知的奇葩就在于此。明明满脑子想的都是自己，他偏要说为了人民大众，明明满脑子地域歧视，他偏要说人人生而平等，明明满脑子帝王思想，他偏要说民主万岁，明明满脑子男盗女娼，他偏要充当人生导师......这就不难理解，为何被誉为全世界最自由的市场经济体的香港会采取最不自由的奶粉限购措施，出现最为露骨的排外运动，为何全世界各地的民主派喜欢上演民主之后杀你全家的血腥恐怖片，为何民主自由的台湾要求不民主不自由的大陆对其开放市场，而他自己却可以对大陆人民和大陆企业堂而皇之地采取很多歧视政策，更不难理解大唱民主自由高调的梁文道之流，对本阵营内这些丢尽普适价值脸面的茶叶蛋和蝗虫事件，百般维护，不以为耻反以为荣的丑态。
安南曾经说过，任何高尚的理想都不能通过恐怖主义来实现。我想，类似的，任何高尚的理想也不可能靠伪君子们来实现。公知伪君子们的最大本事，在于他们可以一边高唱平等，一边大搞歧视，一边自诩文明，一边大爆粗口，一边笃信自由，一边处处限制他人......他们在用自己的生命诠释着无耻的同时，也在无情地浇灭众多文艺青年对民主自由的幻想。
“生生被恶心成自干五。”梁文道哀叹内地“鹰派收益”，“民族主义”思想抬头时，不知道有没有意识到这“军功章”里着实也有自己的一半。
