从升米恩斗米仇到昆明血案

升米恩斗米仇的大道理，我在另一篇文章里讲的自以为很透彻了，但没曾想旧文重读，发现竟然适用于昆明血案。

中共的少数民族政策，尤其是对维族人的政策，正好是没有升米恩却有斗米仇。

先说斗米仇，中共纵容新疆小偷，在全国各地的新疆小偷，犯错并不依法追究，而是遣返回新疆。倘若这种做法是给米的话，这就是纵容无度，以至于新疆维族坏分子无法无天，甚至于自以为汉族人怕他们，利用这种惧怕来博取更多利益。

对恶的宽恕，就是对善的残忍。正所谓此消彼长，倘若好人都退缩，恶人势必向前。倘若恶人气焰嚣张，你能听见好人的声音吗？于无声处听惊雷，不是每个人都有这样的洞察力和智慧。当昆明血案发生的时候，是否很多人都想对维族灭族？是否想过维族人也是妈生的娘养的？

 

中共的法律犹如放屁，这与落后的市场经济有关。但即使如此，也不能系统性地纵容维族的恶，这样做，只能害了这个民族。而维族人本身，也要清晰地认识到，占便宜不是占便宜，而是吃亏。高考加分，只能让你自己永远失去和人平等的尊严。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这话值得所有人共勉。

其实，上边的话还是依着人类习惯性根据肤浅的认识划分人群的说的。土共的人是以阶级划分的虽然错得离谱，但它有一点还有用，它揭示了了人的划分是可以根据某种内在的东西。

这就是人的认知水平。

 

相信很多人都有过鸡同鸭讲的困惑，都有过乐莫乐兮新相知的欢喜，都有过知音难觅的感叹。茫茫人海，我们各自走着各自的道路，看着各自的风景，思考着各自的问题，辨别着各自面前的真伪，有多少人真能有同样的认知水平呢？

 

维族人中的智者，一方面不齿于本民族的恶人，一方面又被外力——即民族的肤浅划分，外貌的肤浅认知——强迫到一个群体。

 

而同样的汉族人，或者中国人，有多少人有过这样的困惑，怎么有这么多垃圾呢？其实，那不是垃圾，那只是更无知的人群罢了。

 

顺便说一下换位思考，认知水平高的人，一般能换位认知水平低的人思考，反之则不能。这和年龄无关。年龄大的人未必认知水平高。学术高的人，也未必认知水平高。例如杨振宁。828配，在我看来似乎是杨在婚姻上的认识很浅薄所致。同样，杨尽管在学术研究上取得了成就，但在对中国教育的质量促进上，乏善可陈。这虽然与中国的大环境有关系，但伟人是不会被环境所左右的，何况他已经拥有了名声这块板砖。

 

回到本题，对维族的没有升米恩，是因为对维族的并不尊重，没有在尊重上给一升米。据说新疆有个奇特现象，不管社会地位多低下的汉人，一说到镇压维族，马上摩拳擦掌，马上和政府同心同德。在他们心里，明显维族人是比他们要低一等的人。当然，这是个体，但能说明一个普遍歧视现象。

 

中国的歧视无处不在，几乎所有有大差别的都有歧视。城乡差别，东西差别，官民差别。认知不到一定程度，是不可能克制住人的劣根性的。

 

中共解决民族问题的方法其实很简单，但是做起来却很难。简单是只要升米恩不斗米仇，很难是中共根本分不清什么是米什么是升斗。

 

另外，很多人担心伊斯兰会吞并整个世界。这种担心也许会实现，但是如果伊斯兰吞并了世界，伊斯兰还是那个伊斯兰吗？进化论是不会选择低等认知的人群的。看看伊拉克自杀袭击，什叶派和逊尼派你死我活的争斗，我比较怀疑伊斯兰能够吞并世界。

 
这种担心恐怕来源于以前流行的文明冲突这种似乎很弱智但很容易蛊惑人心的书。在我看来，文明是认知水平的提高，文明冲突这句话本身狗屁不通。行侠何须仗名剑，我自成佛不读经。倘若是好人，你管他是维族汉族，是否有名声，是否是科班出身，名门正派？！

所有跟帖： 

• 好文！ -见风是雨- ♀ (0 bytes) () 03/06/2014 postreply 10:14:35

• 作者的逻辑就是前后矛盾？ -青松站- ♀ (0 bytes) () 03/06/2014 postreply 10:25:05