控制思想有一个支点问题。
单一支点是不稳定的，例如，中国政治生活中的极左派，其立场就算一个支点。
极左其实很难获得全面的认同，但是如果你有左翼思想，你对极左会是宽容的，因为与右的对立才是主要矛盾。
这里说左，其实右也是一回事。
如果没有对立面的极右，你可能已经要开始反对极左了，但是因为有极右，你没准就支持极左。
这是一个简单的控制手段，其实，极左和极右是同一拨人！
打上两个桩，拴上一根绳，你就像被穿在绳上的烤肉串，你只能选择靠左一点还是靠右一点，反正你总是跟着跑的那个，而这条绳才是你的精神枷锁，你不知道怎么摆脱。
想要摆脱首先要认识到极左和极右其实是同一拨人。当然这是个容易的例子。
同样的方法进行的精神控制还有科学与反科学（如宗教、中国传统的神秘主义等等）。想要摆脱这个就有点难度了。
首先要认识到极端主张相信科学的和极端主张反科学的其实是同一拨人。
看到霍金对科学理论的态度，才能理解绝大多数人的所谓相信科学其实只是迷信。
任何极端对立都能扯成一根线，把你穿在其中，你会发现你永远是跟着跑的那个，你摆脱不了这根线。
例如东西方文化，哲学的唯物与唯心等等。
单一支点是不稳定的，例如，中国政治生活中的极左派，其立场就算一个支点。
极左其实很难获得全面的认同，但是如果你有左翼思想，你对极左会是宽容的，因为与右的对立才是主要矛盾。
这里说左，其实右也是一回事。
如果没有对立面的极右，你可能已经要开始反对极左了，但是因为有极右，你没准就支持极左。
这是一个简单的控制手段，其实，极左和极右是同一拨人！
打上两个桩，拴上一根绳，你就像被穿在绳上的烤肉串，你只能选择靠左一点还是靠右一点，反正你总是跟着跑的那个，而这条绳才是你的精神枷锁，你不知道怎么摆脱。
想要摆脱首先要认识到极左和极右其实是同一拨人。当然这是个容易的例子。
同样的方法进行的精神控制还有科学与反科学（如宗教、中国传统的神秘主义等等）。想要摆脱这个就有点难度了。
首先要认识到极端主张相信科学的和极端主张反科学的其实是同一拨人。
看到霍金对科学理论的态度，才能理解绝大多数人的所谓相信科学其实只是迷信。
任何极端对立都能扯成一根线，把你穿在其中，你会发现你永远是跟着跑的那个，你摆脱不了这根线。
例如东西方文化，哲学的唯物与唯心等等。
