《岁月甘泉》是一组合唱，由美国耶鲁大学教中文的苏玮等人编写，歌颂的是知青时代的那场噩梦，用他们的歌声，践踏绝大多数知青的感情。03年12月，就是本月，他们居然还要把这歌唱到广州，上海去。
知青十年，从1968年到1978年。文革武斗刚结束，国家处于经济崩溃的边缘，没有工作机会，毛太祖无法在城里安置上千万的中学生，无法安抚这些造反有功，为他推翻了异己的青年，便下令这一代超过10届的初中，高中还未毕业的学生下乡上山，自己养活自己。他们干着与自己的体力精力完全不符的农活，而最为痛苦的是，他们没有希望，没有未来，前途迷茫，精神几多崩溃！
他们大多数人没有机会上大学，没有文化，没有技能，现在还承受着下岗，失业，疾病和当年阴影的折磨。他们成了社会最底层。那怕是到了1978年，我们都已经大学入学两年，云南垦边农场的几万知青还在绝食，卧轨，争取回城的机会。
可以这歌里却唱得是“汽笛一声海阔天高”，”开荒的篝火“，”拖拉机的轰鸣“；一女知青哭了，是她教完了夜校，望着天空，“想念妈妈“，多么浪漫。事实是无数的女知青欲哭无泪，他们受了欺负，没处诉说。我手上这类的事例太多，不堪回首！
为了取得回国演出的许可，他们把知青生活描绘得波澜壮阔，浪漫有情。试问：十年文革都被全面否定了，作为文革产物之一的知青岁月，何来甘泉？
大约也是为了得到批准，他们在《岁月甘泉》几个字上做文章，把岁月两字打上黑框，说是表达他们的真实想法。
还说既然改革开放30年，出于某种压力，没有出现过表达知青生活的大型的艺术形式，为了不让世人忘了那段历史，不妨表现当局可以接受的东西 -- 只要能演就成。
只要能演，便可以歪曲历史！
我为他们羞愧！
到了美国20年有多，在这里真正的民主自由和公平公正普世观的熏陶下，还没有学会说真话！还要粉饰生活，歌唱邪恶！
苏玮等人最多代表海南农场的知情，这歌最多只能叫”海南农场知青幸福之歌“。与云南知青，全国的插队知青生活完全不符。
歌颂知青时代，不如直接歌颂文革。
他敢把这些歌唱给绝大多数的知青们听吗！
