生于60年代
一批横跨40岁到49岁的人；
一批有点高傲有点自卑的人；
一批有过崇高理想的人；
一批喜欢怀旧的人；
一批开始祭奠青春的人；
生于60年代，是最后一拨这样的人：
是最后一批过六一节，必须统一穿着白衬衫、蓝长裤的人；
是最后一批玩弹弓铁环玻璃珠的人；
是最后一批看过黑白小人书的人；
是最后一批看了山口百慧的《血疑》，天天查看自己手臂上有无红点、担心自己也得白
血病的人；
是最后一批还曾为费翔意乱情迷，深深同情他白白地担了大兴安岭火灾罪责的人；
是最后一批相信2000年实现四个现代化的人；
生于60年代，我们感受了70年代的那种英雄理想主义色彩，但不再盲目；
生于60年代，我们包容了70年代的个性追求，却并不喧哗；
生于60年代，我们全程经历了始于80年代初的改革开放，是理想兼顾现实的一代，也将
会是是痛并快乐着的一代；
生于60年代，我们见证了许多：
台湾校园歌曲来了：邓丽君小虎队王杰郑智化，一首首优美的歌曲耳熟能详；
香港电影来了：四大天王成龙周润发，一个个血胆英雄成为偶像；
霹雳舞来了喇叭裤来了；
世界改变着我们，把我们从少年少女变成了人父人母；
生于60年代，我们经历了许多：
经历了一代伟人朱毛周的离去；
经历了四人帮垮台；
经历了女排三连冠；
经历了89年学生运动；
经历了富人越来越多，梦想越来越远；
于是，60年代的人有了很多无奈：
当我们出生的时候，赶上了三年自然灾害，国家经济正在原始阶段；
当我们需要读书的时候，赶上了始无前列无产阶级文化大革命；
当我们读小学的时候，读大学是不要自己交钱的；
当我们大学时候，上大学不仅不缴费，还有足以维持基本生存的费用和冬衣补助；
我们还没能工作的时候，工作也是统一分配的；
我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找到份饿不死人的工作做；
当我们不能挣钱的时候，房子是单位分配的；
当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了；
当我们需要生育的时候，国家只让生一个；
当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜；
当我们教育子女的时候，碰上了会说“外星文”的90后；
当我们需要人照顾的时候，碰上了只会让人照顾的90后。
我说：我想买房。结果房价涨了。
我说：我想买车。结果油价涨了。
我说：我想买点肉吃。结果猪价涨了。
于是我说：那我吃方便面总可以了吧？！结果方便面也涨价了；
那我只好成佛，佛祖说：你终于得道了！
一首<年轻的朋友来相会>，勾起我们许多美好的回忆；
八十年代的新一辈，如今已经成为了中年发福的老一辈；
20多年前我们曾怀想：
20年后，我们的生活不知有多么的美好；
曾经的美妙梦想，如今早已烟消云散，又有多少惆怅在心头?
生于六十年代的人们，现在大的有四十九，小的有四十。
上学都在六十年代末或七十年代初。
当时我们的主课只有语文和算术两门，比起现在孩子的重磅“zhayao包”来，轻松
多了。
我们学的第一课是“毛主席万岁”，第二课是“中国共产党万岁”，第三课是“儿
童们团结起来，学习做新中国的主人”......
六十年代的人从小就懂得憎爱分明。
在“五七”指示的光辉照耀下，我们背诵着毛主席的教导“学生也是这样，以学为
主，兼学别样，既不但学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短,教育要革
命.资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了!” ?
我们从小就熟知自己的家史，与刘文彩之类的大恶霸不共戴天。我们心灵深处充满
着对社会主义的无限热爱，对旧社会的无比痛恨。 ?
那时候学习的榜样是罗盛教、邱少云、黄继光和欧阳海，是刘文学、戴碧蓉、草原
英雄小姐妹这样的一些英雄人物。 ?
那时候的文化生活极其贫乏。电影只能看到朝鲜和阿尔巴尼亚的。
记得当时的《卖花姑娘》、《金姬和银姬的命运》，使得多少善良的中国人流下了
同情的泪水，没有理由不使我们为生活在社会主义国家而感到自豪，同时也为全世界那
三分之二依然饱受苦难、生活在水深火热之中的无产者而感到难过和不安。
国产电影自然是以八大样板戏为主，那精妙的配乐、经典的道白和夸张的舞美，使
人至今仍然难以释怀。
后来有了《决裂》、《春苗》、《战洪图》、《红雨》等一批带有强烈左的色彩的
政治电影。
国家大事主要是通过有线广播和极少数的收音机进行传播，另外，就是《新闻简报
》。
每当看到已显虚弱、苍老的毛主席无声地出现在银幕上会见外宾的时候，我们都情
不自禁地拍着巴掌，为自己心中最红最红的红太阳默默祝福。 ?
生于六十年代的人大都记得难忘的1976年。三颗巨星陨落，一年之中我们同全中国
亿万人民一样，经历了三位领袖逝世带来的无限悲痛，经历了唐山大地震带来 的灾难
和金色十月的无比喜悦。我们搭起防震棚，在低矮的窝棚里写作业；我们为毛主席戴黑
纱，哭得声嘶力竭；我们举起标语小红旗，上街游行，欢呼打倒王张江 姚…… ?
天亮了，十年浩劫终于结束了。那时候，李光曦演唱的一首《祝酒歌》最能表达这
种喜悦的感情。 ?
高考制度的恢复和科学大会的召开，使成千上万的知识分子欢欣鼓舞。
郭老那句“科学的春天来到了”，在无数人心中播下了希望的种子。
华罗庚、陈景润的事迹激励着数以万计的学子们发愤读书，为了实现四个现代化和
世纪末把祖国建设成为现代化国家刻苦攻关。
“攻城不怕坚，攻书莫为难，科学有险阻，苦战能过关”，叶帅的一首诗和老一辈
革命家的殷切期望，成为了我们奋发向上的动力。
没有人不相信我们的国家会在短短的二十年里，赶超英美等发达国家而跻身世界强
国之列。
在中国当代历史中，1977年绝对应该被浓浓的写上一笔。那一年，邓小平第三次出
山，被历史地推上了政治舞台。他的复出，昭示着一个新的时代的诞生。 ?
一时间，八块样板戏不演了，铿锵有力的革命歌曲听不见了。一批反映文革期间受
害，生离死别和描写美好爱情的电影诞生了。《海外赤子》、《归心似箭》、《爱 情
啊你姓什么》、《瞧这一家子》、《甜蜜的事业》、《小花》、《戴手铐的旅客》、《
等到满山红叶时》、《第二次握手》、《红牡丹》、《庐山恋》等等等等。
有电影，就必然有插曲。那时候的电影插曲实在是美，每每想起或唱起，就心潮起
伏，情绪激荡，李谷一也成了我们梦中的歌神…… ?
那时候高跟鞋、“飞机头”、喇叭裤、摇摆舞被普遍视为叛逆和异端。
邓丽君等港台歌手的所谓靡靡之音还被斥之以黄色歌曲。
那时的文坛出现了一种“伤痕文学”，主要是讨伐“十年动乱”对人性的扭曲。文
化艺术又一次地出现了“百家争鸣”的局面。
国产的《敌营十八年》、日本的《血疑》、《命运》、《排球女将》、英国的《大
西洋底来的人》，在全国范围内掀起了一股电视连续剧热。
美国的《加里森敢死队》第一次颠覆了我们对英雄人物的理解。
电影《少林寺》产生的轰动效应，使街上一下子出现了无数个光头觉远。
那港台的武打录像片充斥着一间间低矮简陋的录像厅。
单田芳、刘兰芳的评书《隋唐演义》、《杨家将》、《岳飞传》在普及历史知识的
同时，更是起到了推波助澜的作用。
那时的一本叫作《武林》的杂志，创造了全中国期刊订阅、零售之最。
香港电视连续剧在大陆异常火爆，尤以《霍元甲》、《陈真》、《射雕英雄传》、
《人在旅途》等为代表。 ?
文化生活的空前繁荣，也带来了物质生活的改善。
以前凭票、卡供应的自行车、手表、缝纫机“三大件”已不再紧张，人们的着装也
逐渐从千篇一律的灰、蓝、黄而变得亮丽多彩。姑娘出嫁的条件，已成为“三十六条腿
”和双卡录音机、双缸洗衣机和一台黑白电视机了。 ?
生于六十年代的人，也有幸成了最后一批能够全部看完历届“春节文艺晚会”的人
。也正是从那时起，“春晚”便替代新衣、鞭炮，成了我们每年除夕的热盼。
张明敏的《我的中国心》、奚秀兰的《阿里山的姑娘》、费翔的《冬天里的一把火
》等等，留下了多少难忘的记忆！
董文华的一曲《十五的月亮》，唱响了讴歌最可爱的人，这一新时期最响亮的主旋
律，对越反击战激发出来的爱国热情空前高涨。 ?
…… ?
生于六十年代的人们，如今大都已经步入中年之旅，成了单位和社会的中坚。
往事如过眼烟云，不同的经历造就了我们同前人、后人不一样的思维模式和处世原
则。
回忆过去，并不意味着裹足不前。
回忆过去，会使我们在观照历史的同时，寻找出更符合于我们时代特征的精神和境
界，使我们更加为生于六十年代骄傲和自豪
--
一批横跨40岁到49岁的人；
一批有点高傲有点自卑的人；
一批有过崇高理想的人；
一批喜欢怀旧的人；
一批开始祭奠青春的人；
生于60年代，是最后一拨这样的人：
是最后一批过六一节，必须统一穿着白衬衫、蓝长裤的人；
是最后一批玩弹弓铁环玻璃珠的人；
是最后一批看过黑白小人书的人；
是最后一批看了山口百慧的《血疑》，天天查看自己手臂上有无红点、担心自己也得白
血病的人；
是最后一批还曾为费翔意乱情迷，深深同情他白白地担了大兴安岭火灾罪责的人；
是最后一批相信2000年实现四个现代化的人；
生于60年代，我们感受了70年代的那种英雄理想主义色彩，但不再盲目；
生于60年代，我们包容了70年代的个性追求，却并不喧哗；
生于60年代，我们全程经历了始于80年代初的改革开放，是理想兼顾现实的一代，也将
会是是痛并快乐着的一代；
生于60年代，我们见证了许多：
台湾校园歌曲来了：邓丽君小虎队王杰郑智化，一首首优美的歌曲耳熟能详；
香港电影来了：四大天王成龙周润发，一个个血胆英雄成为偶像；
霹雳舞来了喇叭裤来了；
世界改变着我们，把我们从少年少女变成了人父人母；
生于60年代，我们经历了许多：
经历了一代伟人朱毛周的离去；
经历了四人帮垮台；
经历了女排三连冠；
经历了89年学生运动；
经历了富人越来越多，梦想越来越远；
于是，60年代的人有了很多无奈：
当我们出生的时候，赶上了三年自然灾害，国家经济正在原始阶段；
当我们需要读书的时候，赶上了始无前列无产阶级文化大革命；
当我们读小学的时候，读大学是不要自己交钱的；
当我们大学时候，上大学不仅不缴费，还有足以维持基本生存的费用和冬衣补助；
我们还没能工作的时候，工作也是统一分配的；
我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找到份饿不死人的工作做；
当我们不能挣钱的时候，房子是单位分配的；
当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了；
当我们需要生育的时候，国家只让生一个；
当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜；
当我们教育子女的时候，碰上了会说“外星文”的90后；
当我们需要人照顾的时候，碰上了只会让人照顾的90后。
我说：我想买房。结果房价涨了。
我说：我想买车。结果油价涨了。
我说：我想买点肉吃。结果猪价涨了。
于是我说：那我吃方便面总可以了吧？！结果方便面也涨价了；
那我只好成佛，佛祖说：你终于得道了！
一首<年轻的朋友来相会>，勾起我们许多美好的回忆；
八十年代的新一辈，如今已经成为了中年发福的老一辈；
20多年前我们曾怀想：
20年后，我们的生活不知有多么的美好；
曾经的美妙梦想，如今早已烟消云散，又有多少惆怅在心头?
生于六十年代的人们，现在大的有四十九，小的有四十。
上学都在六十年代末或七十年代初。
当时我们的主课只有语文和算术两门，比起现在孩子的重磅“zhayao包”来，轻松
多了。
我们学的第一课是“毛主席万岁”，第二课是“中国共产党万岁”，第三课是“儿
童们团结起来，学习做新中国的主人”......
六十年代的人从小就懂得憎爱分明。
在“五七”指示的光辉照耀下，我们背诵着毛主席的教导“学生也是这样，以学为
主，兼学别样，既不但学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短,教育要革
命.资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了!” ?
我们从小就熟知自己的家史，与刘文彩之类的大恶霸不共戴天。我们心灵深处充满
着对社会主义的无限热爱，对旧社会的无比痛恨。 ?
那时候学习的榜样是罗盛教、邱少云、黄继光和欧阳海，是刘文学、戴碧蓉、草原
英雄小姐妹这样的一些英雄人物。 ?
那时候的文化生活极其贫乏。电影只能看到朝鲜和阿尔巴尼亚的。
记得当时的《卖花姑娘》、《金姬和银姬的命运》，使得多少善良的中国人流下了
同情的泪水，没有理由不使我们为生活在社会主义国家而感到自豪，同时也为全世界那
三分之二依然饱受苦难、生活在水深火热之中的无产者而感到难过和不安。
国产电影自然是以八大样板戏为主，那精妙的配乐、经典的道白和夸张的舞美，使
人至今仍然难以释怀。
后来有了《决裂》、《春苗》、《战洪图》、《红雨》等一批带有强烈左的色彩的
政治电影。
国家大事主要是通过有线广播和极少数的收音机进行传播，另外，就是《新闻简报
》。
每当看到已显虚弱、苍老的毛主席无声地出现在银幕上会见外宾的时候，我们都情
不自禁地拍着巴掌，为自己心中最红最红的红太阳默默祝福。 ?
生于六十年代的人大都记得难忘的1976年。三颗巨星陨落，一年之中我们同全中国
亿万人民一样，经历了三位领袖逝世带来的无限悲痛，经历了唐山大地震带来 的灾难
和金色十月的无比喜悦。我们搭起防震棚，在低矮的窝棚里写作业；我们为毛主席戴黑
纱，哭得声嘶力竭；我们举起标语小红旗，上街游行，欢呼打倒王张江 姚…… ?
天亮了，十年浩劫终于结束了。那时候，李光曦演唱的一首《祝酒歌》最能表达这
种喜悦的感情。 ?
高考制度的恢复和科学大会的召开，使成千上万的知识分子欢欣鼓舞。
郭老那句“科学的春天来到了”，在无数人心中播下了希望的种子。
华罗庚、陈景润的事迹激励着数以万计的学子们发愤读书，为了实现四个现代化和
世纪末把祖国建设成为现代化国家刻苦攻关。
“攻城不怕坚，攻书莫为难，科学有险阻，苦战能过关”，叶帅的一首诗和老一辈
革命家的殷切期望，成为了我们奋发向上的动力。
没有人不相信我们的国家会在短短的二十年里，赶超英美等发达国家而跻身世界强
国之列。
在中国当代历史中，1977年绝对应该被浓浓的写上一笔。那一年，邓小平第三次出
山，被历史地推上了政治舞台。他的复出，昭示着一个新的时代的诞生。 ?
一时间，八块样板戏不演了，铿锵有力的革命歌曲听不见了。一批反映文革期间受
害，生离死别和描写美好爱情的电影诞生了。《海外赤子》、《归心似箭》、《爱 情
啊你姓什么》、《瞧这一家子》、《甜蜜的事业》、《小花》、《戴手铐的旅客》、《
等到满山红叶时》、《第二次握手》、《红牡丹》、《庐山恋》等等等等。
有电影，就必然有插曲。那时候的电影插曲实在是美，每每想起或唱起，就心潮起
伏，情绪激荡，李谷一也成了我们梦中的歌神…… ?
那时候高跟鞋、“飞机头”、喇叭裤、摇摆舞被普遍视为叛逆和异端。
邓丽君等港台歌手的所谓靡靡之音还被斥之以黄色歌曲。
那时的文坛出现了一种“伤痕文学”，主要是讨伐“十年动乱”对人性的扭曲。文
化艺术又一次地出现了“百家争鸣”的局面。
国产的《敌营十八年》、日本的《血疑》、《命运》、《排球女将》、英国的《大
西洋底来的人》，在全国范围内掀起了一股电视连续剧热。
美国的《加里森敢死队》第一次颠覆了我们对英雄人物的理解。
电影《少林寺》产生的轰动效应，使街上一下子出现了无数个光头觉远。
那港台的武打录像片充斥着一间间低矮简陋的录像厅。
单田芳、刘兰芳的评书《隋唐演义》、《杨家将》、《岳飞传》在普及历史知识的
同时，更是起到了推波助澜的作用。
那时的一本叫作《武林》的杂志，创造了全中国期刊订阅、零售之最。
香港电视连续剧在大陆异常火爆，尤以《霍元甲》、《陈真》、《射雕英雄传》、
《人在旅途》等为代表。 ?
文化生活的空前繁荣，也带来了物质生活的改善。
以前凭票、卡供应的自行车、手表、缝纫机“三大件”已不再紧张，人们的着装也
逐渐从千篇一律的灰、蓝、黄而变得亮丽多彩。姑娘出嫁的条件，已成为“三十六条腿
”和双卡录音机、双缸洗衣机和一台黑白电视机了。 ?
生于六十年代的人，也有幸成了最后一批能够全部看完历届“春节文艺晚会”的人
。也正是从那时起，“春晚”便替代新衣、鞭炮，成了我们每年除夕的热盼。
张明敏的《我的中国心》、奚秀兰的《阿里山的姑娘》、费翔的《冬天里的一把火
》等等，留下了多少难忘的记忆！
董文华的一曲《十五的月亮》，唱响了讴歌最可爱的人，这一新时期最响亮的主旋
律，对越反击战激发出来的爱国热情空前高涨。 ?
…… ?
生于六十年代的人们，如今大都已经步入中年之旅，成了单位和社会的中坚。
往事如过眼烟云，不同的经历造就了我们同前人、后人不一样的思维模式和处世原
则。
回忆过去，并不意味着裹足不前。
回忆过去，会使我们在观照历史的同时，寻找出更符合于我们时代特征的精神和境
界，使我们更加为生于六十年代骄傲和自豪
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