如果你是真的懂，你就不会转卢麒元的这片文章，佛法的传承就被这些半懂不懂的文人墨客谬传，而造成现在为人轻贱的局面。

卢麒元和转载者，佛法是大因缘，不是文人墨客的笔头、口头文字游戏。没有实际的行持和证量，却到处舞文弄墨，祸害人家好儿女！这种似是而非的解说，最能误导尚未进入佛门的善良人，从而令他们对佛法产生误解。这篇文章是典型的用情见解佛法，呈知见。就如禅师 和山主 的评论：“如人患鸦臭，当风立地，其气不可闻”。所以说文人学佛，结果还不如三家村里的俗汉。为什么? 三家村的俗汉，与大是大非清清楚楚，不颠倒因果，例如前面的-英台-。

错误甚多，仅就几条略加批驳，不是为了卢麒元，而是为了本贴的读者考虑。

**(原文)  你可以施舍什麽？一切都不是你的，连你自己都不是你的。
**(批驳)  好吧，既然什么都不是你的，可以请你把房产拿出来作施舍吗？既然连您自己也不是自己的，那何不舍身出家，为众生作福田？

**(原文)  毛泽东说，为人民服务。
**(批驳)  不能看他说，要看他怎么做。希特勒也说过类似的话，可不可以套用你的句式“悲心如海希特勒”? 没有拿毛泽东和希特勒比的意思。就是让大家注意勿为人言所惑。

**(原文)  何谓无二无别？就是无需说明，更无须证明。
**(批驳)  就这样理解无二无别吗？！只顾嘴头痛快，不管贻笑大方。说明笔者即不理解无二无别是心性在法尘、色相无虚妄分别的现量实观，却认为是虚妄分别的人生态度。谬矣千里！

**(原文)  佛与魔，一念之间，悲心而已。
**(批驳)  谤佛之语。魔王为未舍欲之大功德人，由于因地不正，为功德福报所惑，从而贪恋神通、眷属。阻挠人舍欲出三界。佛则是十号具足。智慧、功德彻证圆满，无缘大悲心成就而不舍众生，示现出家成佛。魔地与佛地天差地悬。魔地尚未证道，而佛则在证道后，历十地、等觉、妙觉各地而得成菩提。岂可同日而语。误导人们以为魔与佛只差一念。

**(原文)  一介书生毛泽东有什麽？两手空空，什麽也没有。然而，真空妙有。
**(批驳)  这样理解真空妙有吗？！真空和妙有是指是否拥有的财物和权势吗？人生下来谁不是两手空空 (贾宝玉除外) ？这里赞扬毛泽东从两手空空变为妙有，真空和妙有是两个吗？无二无别忘了吗？

太多处，不一一粘贴了。大家对现在的口头禅要多一些鉴别能力。以下两则是菩萨的悲心事迹，自己和毛泽东做比较：

-- 龙树菩萨，世尊悬记其善说法要。大行弘化，其有言曰：“菩萨者不伤生草，不触恼任何众生。”，他自己是怎么做的呢？在行化中，有一法师妒忌其名望，龙树问道，你不乐我住世耶？答曰是。当日，龙树菩萨禅坐涅磐。 

-- 持地菩萨，一生行止无任何玄妙，只管与一切人们行走之处，搬土修路，默默利益众生。