将来如何关闭？读史者批览往例，偶念及此，能不废书三叹？
观察，也觉得他老人家正在历史上走钢索。成败之间，
敢预做论定也。果不其然，时未期年，邓公就搞出，
安门的败笔来。终于弄得真伪难分，前功半弃。
此，真警人肺腑。
一个革命政党有它的革命任务要完成。任务完成了，
要了，它会自然的寿终正寝。反之，它如果违反历史规律，
代和人民所遗弃，不能享其天年，自招横死。君不见二战前，
党，和二战后东欧的布党、劳动党、工人党等等不都是如此？
中国共产党也是个有机体。他如果完成了它的历史任务，
胡作非为，重蹈其故主席毛某的覆辙，那历史家就无法逆料了，
做「偶然」，「偶然」是上帝也掌握不了的。
的「必然」道路前进；或是中途转折，发生了「偶然」的顿挫，
有更详细的交代，我们今日就不能越俎 代庖了。再重复一句，我们今日只能半途而
论之也。
可是今日的历史，却是将来历史的背景。
历史转型的下一阶段，也未始不能略探端倪。这种预测，
「因果」。现代社会科学史家，则视为历史形成的造因（
ａｕｓａｔｉｏｎ）。知其因，原可测其果，只是在因和果之间，
而变数也是历史发展之常规，任何向前发展的历史，
余尝面告张学良将军曰：「您一时冲动，搞起了个『西安事变』；
写了中国历史，也改写了世界历史。」呜呼，
星象学中的「变数」。举一可以反三也。在二十一世纪中，
出另样的「西安事变」来，则一切自当别论矣。
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