天安门前出现夫子遗像，是蓄谋以久的 ----王婧倩

当今的改革开放一词，实质在哪里，只有人民最有权雄辩。我们的新中国是无产阶级的天下，这是本质道理。在邓小平的社会奴隶主义的旗帜下，改革成了向资本主义过渡的行为。一个开放的政策本是无限生机的，而现实是一个中学学历的人，却有着吞遍全国的胃口，到处都是福成肥牛、宾馆、楼地、陵地。 国有土地任他占有，有着无限的地位。他有多大的土地使用权？中国的改革真的需要这样的人吗？他是不是逸民？中国人都像他这样去做行不行？有此一人的实质，证明邓小平的改革开放，是兴灭国，继绝士，举逸民，不对吗？我们需要对比一下江青同志的京戏改革是怎样改的。大家一想都知道，她让大家对京戏都能接受看懂，唱腔也好听，这叫京剧改革，是真实的改革，它有江青同志的心血。一场史无前例的文化大革命，人们对于谁是这场运动的主流还没有搞清楚，今日也只能有几个人能够清楚此次运动的真实场面，特别是大教们很难明白这一道理。什么叫兴灭国？今日在福成工作的人，不过是个奴隶，那么奴隶主是谁还不清楚吗？李福成之子住了班房，是因为什么事情进的局子？犯的错还不是奴隶主的错误吗？今日里犯，明日里就改了，有这事吗？只是形式变化罢了。什么叫继绝士？就是士大夫主义者，刑不上大夫。邓小平六四屠杀人民与其学子，不受任何法制管制，刑不上大夫，不正是继绝士吗？有此之为，我们的祖国能允许吗？我们说的时事都是有凭据的。 今日之言，不要认为人民不懂政治，关于政治题纲我列得出式子来，胡锦涛列不出来。什么是形势政治，时代政治，他并不知道。形势政治，是江泽民对大教进行了军事管制。时代政治是六四免谈等。这一时代是会奴隶主义的时代，不叫人民讲话，使中国成为不知道自己处境的国家。亿万个人民中总该有个半的政治家吧？总该有几百个列宁吧？他的主义是人民公开学的主义理论，一个江泽民管制得了大教，管制不了人民。在人民中政治水平高的人，不止一个。说台上无能请出隐士，而这一隐士，列出了四十六道题纲来，考了大教，只考得心服口服。直到六四是二请，大教为什么用学生请一个未能读书的人？难道你们不会自主吗？可以站出来讲话嘛。其结果还是这一个未能读书的人了结了六四外逃一案。 但是今日讲来，大教们，有八不之罪。一不公，二不正，三不仁，四不义，五不言，六不举，七不实，八不表。先说这一不公，请出来不喊万岁，拿下去不喊打倒。二不正：明是学生日坐天安，大教在后，无正面之表，又无正面指示。这是二不正。三不仁：一不仁，没有大教坐牢；二无大教为大学生平反；三无大教统计死去的人数。四不义：一不义，全国大教无一人告诫大学生外逃一事；二不义，举世之闻，大教未有全体出动来迎救学子的行动，只有很少的几个人在迎救学子外逃一事；三不义，没有联合举案大学生死于邓江之手，冤亡之案；四不义，全国大教没有联合要求中共平反六四。五不言：二十三年来，一言不进六四之情；二不言六四之事；三不言六四学生之语；四不言被请人的一片苦心；五不言大学生的背井离乡之难。六不举：一不举出亲自指挥屠杀人民与学子的要犯，姓名；二不举出屠杀学子的政治目的何在；三不举邓小平为什么把大学生当成头刀菜来杀。四不举屠杀学子的人恨在何处；五不举邓小平在什么地方有犯罪之行才杀大学生；六不举至联合国法庭状告邓小平杀人民之罪刑。七不实：一不实，大学教授们无一人找过被请之人言讨大学生运动一事，有什么事情可能发生在其中；二不实，学生在前，教授在后指挥；三不实，无能控制邓小平调动军事武力也不来找被请人问方案一事，使学生死于六四；四不实，谁人是大学生的总指挥，时至今日并无人知；五不实，指挥者没有程序；六不实，大教无坐镇者在广场；七不实，曲解刘克成语录，使大学生失去政治纲领死于草木之中。八不表：一不表请出一词无教授之意；二不表小平盗金一案，罪在其身。三不表小平调军队，主题是屠杀人民与学子。四不表主题是对付全国大教才执意的杀死大学生。五不表大学生因何死于广场。六不表全世界的报导力量; 七不表邓小平的改革开放是篡党夺权; 八不表叫一少部分人富裕起来，是社会奴隶主义经济路线的政策。这八项大学教授的罪责是永在其身地准则性地存在的。 今日一个未上过大学政治系的学生不是也会写如此的文章吗？一句话说，邓小平在政治路线上想把毛泽东同志的社会主义时代路线改革成为社会奴隶主义路线，他正是这一奴隶主的作为者的身份，这些话正是六四前后之续。希望国有国法，党有党规，论证刑法，处理六四一案。 王婧倩 2013年1月25日

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