此说属实, 毛对国家安全和国家建设的投入要远远大于其对于改善民生的投入

所以当时被张奚若批评为好大喜功.

毛时代以极小代价( 其实说白了, 按资本理论就是通过剥夺性利用, 按共产理论就是共产主义牺牲精神) 完成国家建设宏大框架, 如开山, 通隧,水库, 农田等等需要巨大劳动付出的事业都在那个时代确定完成.  

而普通民众除了付出还是付出, 所得极少, 民生水平多年都停留在原来水平, 都是事实.

凡是大有为之君, 都是如此, 如秦始皇, 汉武帝, 应该与毛同类.

与此类领袖同代, 从民生角度而言, 绝非福音.

但这些君主之历史地位也皆有其好大喜功而奠定.

柏杨 为台湾少有宣扬西方民主和敢于说真话的作家, 其< 中国人史纲> 对于秦始皇的评价, 却都是正面的, 就是这个原因. 大有为领袖的功过, 一般不能由历经其实的人评价, 因为富有感情色彩.