从孔庆东的“三骂”到韩德强的“两个耳光”
作者：大众民主 首发：国企新闻网
继孔庆东“三骂”事件之后，韩德强“两个耳光”事件又一次成为社会注目的热点新闻事件。
孔庆东和韩德强，都是当今中国左翼的代表性人物，而南方系、腾讯网和凤凰网都是立场鲜明的中国右翼媒体。孔庆东三骂事件能够成为社会热点，要归功于南方系、腾讯和凤凰网为代表的几十家右翼主流媒体的联手围剿行动，同样，韩德强的“两个耳光”事件，也是因为新京报、腾讯网和凤凰网为代表的主流媒体的发动而为社会瞩目。
这两个热点事件都发生在坚持爱国主义和社会主义的中国左翼标志性人物与以宣传西方普世价值观为导向的南方系等右翼主流媒体之间，于是这两个事件就有了很多联系，而且，成为观察中国舆论的两个标志性事件。
中国的主流媒体一直在否认中国有“左”“右”之分，但是中国的舆论却一直存在着日趋激烈的“左右”之争。中国的左右是以是否走社会主义道路来划线的，所谓的“左”坚持爱国主义，主张中国走社会主义道路，所谓的“右”，则主张宣传普世价值、以各种名目要求中国走资本主义道路以融入所谓的世界主流文明。不管内部的分歧有多么激烈，但中国的左翼的共同底线是爱国主义和社会主义，中国右翼的共同底线则是普世价值和资本主义。社会主义和爱国主义是构成中国主流价值观的两个基石，而普世价值实质就是发达资本主义精心酿造的西方价值观，其主要目的就是为了结构中国的社会主义和爱国主义。同时结合中国的左右之间在是否维护国家主权，是否维护国家利益等问题上表现出的不可调和的对立，足以显示：中国的左右之争既是社会主义与资本主义之争，还是爱国主义与卖国主义之争。
因为中国左右之争的这种性质，让这种斗争具有了不可调和的对抗性质，这种特点也自然会在舆论斗争中集中而鲜明的表现出来。孔庆东的“三骂”和韩德强的“两个耳光”就是在这个背景下发生的。“三骂”和“两个耳光”，作为标志性事件，都表现当前这种左右斗争尖锐化的程度。
“三骂”和“两个耳光”事件的发生，还有一个因素不能忽略。中国的左右之争虽然激烈，但是左右两边占有的资源资源却是严重失衡。右翼占据着主流媒体资源，而能够表达左翼声音的平台稀缺。当今中国不但没有真正的能够充分表达左翼声音的纸面媒体，而且右翼对网络媒体资源的控制也是优势明显，这种优势突出表现在中国的六大门户网站都是右翼媒体，而左翼网站都是流量很小的小网站，特别是在左翼网站被纷纷封杀之后，这种不平衡就更加明显。这种不平衡会让左派在观点表达和交流无法正常进行的情况下，去自然而然的寻求其他的表达方式。
“三骂”和“两个耳光”事件还展示了一个奇特的规律：中国的右翼占据媒体，但是却控制不了网友评论的倾向;右翼能够控制话题，左翼却能够主导评论。“三骂”事件中，南方系集合几十家平面和网络媒体对孔庆东进行立体舆论围剿的结果，是网友一边倒的支持孔庆东，不但没有损害了孔庆东的形象，反而以增强孔庆东影响力、自损形象而告终。对孔庆东围剿的结果，是南方系成为家喻户晓的汉奸媒体，是让孔庆东把“汉奸“俩字贴在了南方系和几个右翼门户网站的脑门上，至今都无法摘掉。“两个耳光”事件也大致如此。同样是属于南方系的新京报、同样是腾讯网和凤凰网又一次对韩德强发动了舆论攻势，但是结果腾讯网和凤凰网文章后面的评论却大多数支持韩德强。不但没有把韩德强钉在道德的被告席上，反而把汉奸置于“人人喊打”的境地。
“三骂”事件和“两个耳光”事件之所以是标志事件，是从这两个事件具有重大的标志意义的来说的。这种标志意义表现在以下几个方面：
这两个事件说明中国真正的主流民意不在这些控制主流媒体的人手里，控制主流媒体的右翼，却无法通过对主流媒体资源的控制来影响和控制主流民意。真正主流的民意虽然没有足够的舆论资源作为发声的通道，却在文章评论这个狭窄的通道中充分的表达出来。这说明民意是压不住的，也是策划不出来的。
凤凰网和腾讯网这两个反毛网站的多次策划反毛黑毛话题，却多次出现网友谴责情形，让这些自我感觉良好的精英们一次次自己搬起石头砸了自己的脚，让媒体精英们“自打耳光”的好戏一次有一次上演。说明中国右翼精英利用控制的主流媒体，对中国大众进行的妖魔化毛主席、妖魔化社会主义和爱国主义的行动基本宣告失败。中国的右翼精英不肯接受这种失败，所以就一次次的策划话题想挽回这种趋势，但是却遭遇一次次的更大的失败。不想承认这种失败，就只能迎接一次次更大的尴尬。
骂人和打人，在通常情况下，都是被中国的道德标准否定的。但是在这两个事件下，却都得到了中国主流民意的基本肯定。网友在“三骂”事件和“两个耳光”事件上的态度，更是具有重大的标志意义。“三骂”也好， “两个耳光”也罢，都是在特定条件下所代表的特殊意义，才得到了主流民意的支持。孔庆东的“三骂”实际上不是指向那个南方系记者，而是针对的南方系为代表的汉奸势力，韩德强的“两个耳光”针对的也不是那个当众辱骂毛主席的人，而是指向以反毛辱毛为共同特征的汉奸势力。网友们对“三骂”和“两个耳光”的支持，也是因为这是骂在汉奸身上，打在汉奸身上。如果是骂在普通人身上，打在普通人身份，那肯定被一致谴责的是孔庆东和韩德强了。这说明了什么?说明，老百姓认为骂人不对，但是骂汉奸除外;打人不对，但是打汉奸是对的。这说明了中国普通民众对汉奸的痛恨有多么强烈，也表明汉奸们通过普世价值和民主自由来包装和掩盖自己卖国贼本质、推行卖国主义的路线已经被中国的主流民意所否定。
这同时也标志着汉奸们妖魔化毛主席和爱国主义的行动的失败，也标志着西方垄断资本控制的美国对中国发起的文化侵略的失败。西方资本主义国家对中国实行长期的和平演变战略，通过在政治、经济、文化、媒体、教育等领域培植代理人，妄图来颠覆中国的社会主义和爱国主义共同撑起的主流价值观，分解中国的国家意志和民族精神，让中国从毛时代的万众一心重新变回一盘散沙的东亚病夫状态，达到不战而胜的目的。这种战略在中国进行了有差不多三十年了，这种战略曾经在苏联、在东欧、在中东地区都取得了不少成果，但是在中国，这种战略却遭遇了一个强大的对手。虽然控制了资本，并通过资本控制了媒体、控制了教育、控制了文化，但是却始终无法战胜这个对手：这个强大的不可战胜的对手就是毛主席。毛主席是社会主义和爱国主义精神的人格化的标志人物，敌对势力做了那么多努力想否定毛主席，也是因为打倒了毛主席就等于摧毁了中国的社会主义和爱国主义精神。三十年以来，针对毛主席，制造了那么多谣言、搞了那么多阴谋史学，创作了那么多伤痕文学，就是无法从人民心中抹去毛主席的光辉形象。同样，右翼精英无论把普世价值说的多么美轮美奂，无论怎么宣传人权高于主权，无论怎么精心打扮自己有多么关心弱势群体，无论表演自己有多么关心中国人民的自由民主权利，就是无法撼动中国的爱国主义传统。只要毛主席的光辉形象不倒，就无法真正的击败社会主义，也无法战胜社会主义，就无法摧毁中国人的精神支柱，因而也就无法颠覆中国的民族精神，同样也就无法解体中国的民族凝聚力。在抗日保钓的抗议洪流中，人民自发的举起毛主席的画像啊。欢呼毛泽东思想的回归，这给中外反华势力们以多么大的心理打击。中国的右翼精英做了那么多努力，花了那么多银子，就是没法在中国搞一场颜色革命，反而现在对铺天盖地而来的红色大潮惊恐和绝望。汉奸们对这场爱国运动的妖魔化，看上去虽然来势汹汹，却难掩他们心中的绝望，那一声声看上去义正词严的指责，实际上是一声声哀鸣。
孔庆东的“三骂”，表明中国人民对汉奸的痛恨到了支持痛骂的程度，韩德强的两个耳光，则表明中国人民对汉奸的痛恨到了支持痛打的程度。这两个事件，标志着人民认为汉奸不但该骂，而且该打。这就为下一步反帝锄奸奠定了非常坚实的民意基础。汉奸们不怕骂，但是却怕打。经过这次舆论斗争，汉奸们发现再厚的脸皮也无法承受一记响亮的耳光。韩德强的这两个耳光是抽在每一个汉奸的脸上，所以才引起汉奸们那么急切的反弹和这么急迫的舆论围攻。
汉奸们控制着主流媒体却让自己陷入了空前的孤立，这是一个笑话，也是社会规律发展的必然。
中国民族主义呼唤着毛泽东思想的回归，实际上也表达了人民群众对于“只有社会主义才能救中国”的深刻理解。
