[原创]从近期事态发展看清除文革余孽的迫切性---ZT

来源: ijt7epn 2012-05-07 09:10:30 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (4675 bytes)

从近期事态发展看清除极左思潮的迫切性

 

最近中国发生了两件大事,闹得是沸沸扬扬。一件发生在南海,围绕黄岩岛海域,中非对峙已持续20多天,有内地媒体调查显示近八成受访者认为中国在南海遭遇挑衅时应该以军事方式回击。另一件就是陈光诚入出美国大使馆,针对此事,北京的媒体步调高度统一,《北京日报》、《 新京报》、《北京青年报》、《京华时报》等媒体同时发声。这两件事表现形式不一,实质则相同,都是围绕中美关系做文章。

其真实用意何在?

自 从薄熙来被停职调查之后,有关为薄叫屈、翻案的声音时有耳闻。而利用中美关系大做文章,一来可以转移人们的视线,二来可以把主张中美友好、加强合作对话的 人士打成“汉奸”、“卖国贼”,引导舆论,利用所谓的民意向中央施压,从而达到为薄翻案的目的。上述两件事,亦可作如此观。

由此看来,薄与薄所代表的阵营,绝不会就此甘心,他们一定会寻找这样那样的机会,来实现他们的目的,整个事件还没了,因为薄熙来还有相当的党内和社会上的基础。

在 刚刚过去的两三年里,重庆似乎成了革命圣地,薄熙来俨然成了左派共主、毛派领袖,一到重庆就树起十层楼高的毛像,背毛语录,唱崇毛“红歌”,一门心思发动 毛式群众运动,邀毛派理论家做智囊,高调接见乌有之乡毛派网友,与着名毛派学者相互呼应,欣然接受毛派人士的献媚和拥戴,俨然一副当今毛派最高首领的架 势,俨然以复辟毛式极权政体为己任。

当 前中国的极左力量大概分三部分:一部分是底层民众,由于未能享受到改革开放的成果,日渐被边缘化,对毛时代有一种非理性化的向往。这是极左势力的群众基 础,广场上大唱红歌的就是他们,也是极左势力有恃无恐的道德制高点——为广大普通老百姓说话。第二部分是文革时期的“老红卫兵”,“老子英雄儿好汉,老子 反动儿混蛋”的“血统论”的始作俑者。目前中国内部权力血统主义现象明显,高层职务集体世袭化倾向加剧,一大批专食父辈余荫的家族子弟,活跃在从中央到地 方,从政界到商界,这就是人们常说的“红二代”、“太子党”。他们从“老子打江山、儿子坐江山”的血统论出发,顽固认为自己才是这片红色土地的真正主人, 这才是重庆“唱红”风靡一时的根本原因。

极左力量的第三部分就是诸如张宏良、司马南等掌握笔杆子的无耻文人。自有“重庆模式”以来,学者从未缺场,一个省级的地方政府能够引起如此之多的学者关 注,促使他们蜂拥奔向重庆,争先恐后地为重庆说话,也算是构成打造重庆光环的一道人文风景。张宏良曾有一篇《重庆模式证明了中国社会主义仍然具有自我革新 的历史能力》的讲话,在这位毛左领袖看来,“薄熙来的‘千日维新’不过是刚刚拉开唱红打黑这第一幕,波澜壮阔的民生大戏还没有完全展开,重庆老百姓就欢呼 ‘社会主义又回来了’,如果重庆的维新运动能够全部展开,并且能够在全国展开,‘社会主义又回来了’的欢呼自然会响彻整个神州大地,中国社会主义自然能够 回归自己的阶级性质和政治基础”。

因此,如果仅仅从刑事案件角度来解读薄熙来的罢官,是远远不够的,我们可以把它理解为是出于战略和策略上的考量。但如果不能深入、彻底、全面清查以薄熙来为代表的思潮和势力,未来会怎样,还真的难以下定论。

薄 事件能够发展到何种地步,是否还有更高级别的人和事涉入,难以判断。在当前这个敏感时期,一旦端出左转与右倾、毛派与邓派、改革与复辟、极权与宪政、民粹 与民主等等带有全局性、宏观性的敏感议题,事情就会越来越複杂,就不排除会有一系列的斗争事件陆续冒出来,会牵扯出越来越多的人与人、派与派,令软弱者望 而生畏。

该来的迟早要来,不是顺着来,就是倒着来,躲是躲不过去的,越不敢往前走,就越难免往后退,越不敢政治改革,就越难免文革再现。

薄事件提供了一个全面遏制极左思潮,开启政治体制改革的契机。因此,当务之急是趁此良机把事实摊开,把道理说透,从思想上、组织上全面清除极左思潮和极左势力,彻底消除封建残余、文革余孽,彻底清除毛左政治病毒,一举突破政治僵局。

如此,则中国幸甚,中华民族幸甚!

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