韩寒所说的最心狠手辣的革命最终收获者是指毛吧?

韩寒所说的最心狠手辣的革命收获者是指毛吧?

看了韩寒的新贴(谈民主论革命),有所感触,先摘一下原文段落:

问:中国最近群体事件频出,你认为中国需要一场革命么。 回答:在社会构成越复杂的国家,尤其是东方国家,革命的最终收获者一定是心狠手辣者。很坦率的说,革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇,但是革命与中国未必是好的选择。

而读了高华先生的《红太阳是如何升起的》,作者用大量史实陈述了毛泽东是如何通过耍各种政治手腕,各种拉拢,各种两面三刀,各种精心策划等等,而逐步在你死我活的残酷的党内斗争中,最终渐渐成长成为我党的最高领袖。

诚然,毛作为一个政治家,涉世深,手段硬,是一个从哲学观点到方法论都日趋完善极其老辣的角色,作为所谓的革命家,内心深处对于其他权威的蔑视让其对于一般的道德约束表现出了“为我所用,择有用者用”的“灵活”。这样,他不可避免的在不同时期呈现出“阴险狡诈”的人性。

事实上,没有一个史学家的目的是向读者传达一个完全“正确的,真实的“历史,他们只告诉你从某一个角度看历史是什么样的,提供他们自己对历史的诠释(也称为他们的“史识”)。在对毛泽东的研究充斥着各种官方”正统“版本的时候,高华先生的求真务实的研究无疑是一个重大突破,让读者的眼睛能看到宏观下一些微观的东西(大处着眼,小处着手)。高的书反映的不仅仅是毛手段高超,擅长拉拢盟友孤立对手, 而且也反映了历史的必然性,毛对中国政治格局和走向有敏锐的眼光和决断,比如中央苏区是要俄化还是争取军事胜利,不仅引领他自己走向我党的核心,也引领了我党的最终胜利。 毛的政治手段是由这条主线串起来的。 高华并不狭隘,只是更侧重细节与史实的陈述。而读者也不会只由红太阳一本书去了解毛泽东。

毛对中国最大最深远的改变,不是人民公社和文化大革命,而是对整个中华民族心灵世界的彻底扭转。自古以来,政治权谋,厚黑手段,都是为真正的中国君子所不齿,即便是小人,也是只能做不能说。从来没有像毛那样(即使是商君书,也是只供皇上一人阅读的民间禁书),公然把这些阴暗丑恶的东西讲出来,而且是不以为耻反以为荣的讲出来,去为它辩护,甚至赞扬。毛的各个时期的讲话,如“阳谋论”“引蛇出洞”等等。整个民族价值体系的扭曲,才是毛最成功的“思想改造”。整个民族灵魂的堕落,才造就了三鹿毒奶小悦悦地沟油等极端无人性事件的频发,尽管这些恶心事虽然没发生在毛时代,但溯本求源,其余毒的威力将贻害甚久不息。


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