如何掌握仇视的尺度
有好事者劝说大家对美国西方的仇视需要掌握尺度。
有人不服，说出一个惊人比喻： 二战的实质=流氓A强奸少女时被流氓B打昏，而后流氓B又想学流氓A霸王上弓, 但被少女赶走。
所以美国与日本没有区别。 然而，这样的比喻有些嘴巴漏风，因为这样一来，同盟国里的中共苏共国民党也都成了流氓。
读过点书的人都听说过这个道理： 越过真理一步就是谬误。
说二战的实质=流氓争抢少女,是否越过了真理违背了事实？
为当代文明和国际制序作出贡献的美国与法西斯日本没有区别？
实力大地位高的国家和个人，时不时对临国或旁人显出歧视高人一等，这种行为是讨厌可耻的，但这还并不是把对方看为敌人的理由。在国际政治中，说对方是敌人就是对方已开始军事进攻或这样的意图非常明显。
把美国当为敌人这样一种对外的极左思维还有一个孪生兄弟，这就是对内的极左思维： 中国现时是殖民地经济=少女邀请流氓再来强奸。
这种极左言词，乌有之乡网站几乎天天可见，当然乌有之乡也早把美国看作敌人。
对外极左思维与对内的极左思维有时是一线之隔，有时是双辅双成。
想想吧，毛周都提议过与日有好，我们与美国有什么不共戴天之仇？
仔细回顾下历史，我们也许会有新解，除了俄国西方当真那么可恨？
1． 鸦片战争中国受辱，租让了香港弹丸之地。
后果，国门被打开，西方工业技术和主权在民思想涌入中国，在维新变法辛亥革命之后中国开启了新的纪元。
今天的中国人谁会愿意回到没有电力机械汽车飞机电脑网络的时代？
谁会愿意回到只读圣贤书没有数理化的时代？
谁会愿意回到普天之下莫非王土的时代？
清朝与两千年前的汉朝比较，文明和生产力好像没有大的改进。 中国人自己何时会发明 电力机械呢？ 鸦片战争一声炮响，马克思都知道中国文明将裂变进入新的纪元。
2． 八国联军攻占北京，中国民族的世纪之痛？
马克思批评过太平天国，对农民起义向无好感。义和团的口号是“扶清灭洋，”行动是驱杀教士教民扫除西方影响，这样的运动在资本主义上升之时有任何历史进步意义吗？
愚蠢的满清贵族把狂热的农民武装运动当为王朝尊严的救命稻草，纵恿支持不惜与西方数国全面开战，义和团又把几名西方谈判使者迫害致死，从而引起了北京失陷火烧圆明园。
慈禧老太不听南方大官僚士大夫们反对蔑视义和团的劝阻 （冯玉祥在自传里大骂义和团），攘成大祸，满清贵族荣耀的光芒瞬间变为愚蠢无脑的象征。 清朝开始瓦解，只等汉族军官士兵们揭杆而起。
3． 硬伤来自俄国，灾难来自日本
美国反对西方在中国划分势力范围，美国大概是少有几个在中国没有租界的西方国家。 俄国夺去了百多万平方公里的疆土 ，日本通过甲午海战，得到台湾并进入东北。
与丢失给俄国的巨量疆土相比，西方给中国的耻辱，不到十分之一；
与日军入侵中国的暴行相比，西方给中国的耻辱，大概是九牛一毛。
记住，美国参加二战不止是救了世界，也救了中国。
美国是有时傲谩居高临下，握们的反应应当是适当的反击，而不是把对方当为敌人。
义和团的心态不可取，党早已说明： 和平与发展已经成为国际社会的主流。
一
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