--作舟
别人塑造了艾未未
日前,香港的“文汇报”也加入了落井下石的鬼祟行列,用网上的一张图片诽谤诋毁艾未未的人格。但是,“文汇报”对此雕塑的作者只字未提,其造谣伎俩相当的低级: http://news.wenxuecity.com/messages/201104/news-gb2312-1331229.html。
别人塑造了艾未未,正如一个漫画家画了别人,你们不提画家的名字、不了解作品,却将模特视为画家,这是可笑的无知和愚蠢的行为,同时也侮辱了中国读者和网民的智商!
在艾未未被封口的时候,一些人开始空穴来风地诋毁他,这是什么素质?尤其是媒体,以前你们怎么不亲自采访艾未未并面对面地讥讽他的艺术、侮辱他的人格、质问他的动机呢!?老字号的“文汇报”参与诋毁公民的流氓行为,没有一丝“骑士风度”地趁人之危,艾未未曾损害过你们吗?如果在美国,报刊能够将每一个拥有枪支的公民视为“潜在的杀人嫌疑犯”吗?
李占洋的雕塑作品《洗脚》被“文汇报”说成了“口交”
图片上的雕塑是艺术家李占洋的作品,是他在“玩世主义”阶段所创作的早期作品之一,有的很露骨,如“金瓶梅”系列。这些作品意在讽刺中国知识分子的虚伪龟缩和中国社会奴性思维的出现、道德、法律标准滑坡等。李占洋用过很多模特原形,有相识的艺术家朋友,如艾未未;他也塑造过毛泽东等死去的人。李占洋更有代表性的雕塑作品是“新编收租院,”遗憾的是,“文汇报”似乎对作者他本人毫无兴趣,只看到了他的模特儿艾未未。
[新华社]2009年10月16日,在比利时首都布鲁塞尔,展览的中方策展人之一艾未未与比方策展人吕克·图伊曼斯在中国艺术家李占洋的雕塑作品《洗脚》旁合影。当日,“事物状态--中比当代艺术家作品联展”在布鲁塞尔美术宫开幕。展览共展出50多位中国和比利时当代艺术家的120多件作品。该展览是“欧罗巴利亚--中国艺术节”“当代中国”主题下的一个主要展项。
李占洋的雕塑作品《租》; 记者武巍摄
中国的“文革”是现代中国打压知识份子最残忍、最反人类的浩劫。艺术家、科学家、学者等被毫无专业知识的红卫兵、民兵、工人纠察队、农民等侮辱、监视和管制,肉体和精神的暴力取代了理性和良知,使得中国文化退化了千百年。
眼下,当艾未未被抓而无“定罪”时,一个媒体最起码是要在有关司法部门对艾未未本人和家属发表书面起诉后再加以评论也不迟。可是,在中国政府一边指责美国的人权不如中国的好时,这些大媒体却忽视正当的法律程序而肆意诋毁一个中国公民,不刊登艾未未律师的一个字,这是神马行为!?你们又让网民和读者如何看待你??
李占洋早期作品
你看着办吧
--艾未未评李占洋的雕塑作品,2008
和李占洋还不认识的时候,就记住了他的那些早期的雕塑,尺寸不大,大都是些有人物,有情节和场景的附着重彩的作品。后来的作品中出现了看热闹不怕事儿闹大的宏伟场面,着色和质感也时尚鲜亮起来。
这些作品与现实之间有一种半推半就的关系,有力的手法和明快处理所表现的趣味倾向,浓艳的作风,入微的细节与市井场面,那些故事的表情,事件的假设,传说中的情节,设定了人们所寻找的快乐,遭遇的不测和梦幻的英雄情节......
在大多数情形下,作为旁观者,我们知道眼前所见仅仅是一堆泥胎附上颜色的玩意,尽管我们可以用上帝的眼光来审视,用有训练有素的涵养来挑剔。这些人物和情景,和谐与不和谐的光影变化,适宜和不适宜观赏的,刺激或装饰的色彩和形体,确是实实在在地影响了我们的脑神经皮层。作者设下的圈套将观者勾引进入一个尴尬的境域。诱惑者在诱惑他人时是否亦被诱惑。不祥的快感触发了迷恋贪婪的血腥本性。
李占洋致力于很黄很暴力的败坏世风之举,旗帜鲜明地张扬性色和权力的声色犬马,像是一个长久的风俗败坏之地的景观导游者,操着浓重的市场化了的地方口音,有板有眼地重复着煞有介事的术语。无知中总是掺伴着邪恶,愚蠢里总是依偎着奢华。他一本正经地讲着,讲得认真投入。
这是一些重复了千百遍的历史故事和演绎,听上去显得平凡和陈腐。可是作品的现实力量常常令人难以相信,现实的真实性的侵伤发生了蜕变,它们已经不再是可以抹去的幻象,伴随着潜意识,像是一句无法删除的不停地在脑中反复的曲调,尤其是在你比谁都清醒的时刻。
李占洋所涉及的现实,故事中的场景和人物,那些情节,总是清晰和生动的,他们明确的不容怀疑,显得比事实本身还要更确凿。这些场面最终构成了李占洋的现实感,他的辉煌参半猥亵的世界观,竟然变成了我们看到的这个世界的最终的样子。心思手作,刁钻的视角和不含糊的手法,反复地拨着自己的那点事。这情景像是庙宇中落满尘埃的罗汉,给众生的心灵留下了难忘的影象。在漫长旅途中,给他们惊怵警示或是温暖的智慧。
今天,人们终于习惯于接受一个简单的共识,你就是你的所见,你的所见所闻是你的一部份,你的非常可靠的那一部份,如此,你与你之外有着难以想象的关系。这个关系比其它的时代要重要和有含义很多。这使我们轻易地成为了几近遗忘的历史的一部分,让我们成为伟大的传说中的主体,成为不着边际的幻想的可以触摸的部分。一切从你开始变形,可以说一切从你开始。有趣的是,你成为它者,成为它者眼中的你,成为你眼中的它者眼中的你。
这样看来,李占洋的修行还成,他的德行将伴随着众生在虚幻迷离的大千世界中安然度过。
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