批判资本主义，“不看地”为何从来不提马克思主义？
在文学城网站，“不看地”当然是一条批判资本主义的大枪。
众所周知，批判资本主义的祖师爷是马克思，近几十来批判资本主义的主力是那些受马克思主义影响而对西方文化意识形态猛烈开火的大学教授们。
“不看地”避而不谈马克思原因有二：
其一，马克思认为社会主义或共产主义基本上只有在资本主义的高级阶段上才可建成。
具体来说，资本主义的高度发展为社会主义创造了两个条件：一是人的思维或言论与封建社会比较有了更大的自由，二是不断提高的生产力和生产工具的改善与私有制之间的矛盾日益尖锐，使社会革命变得不可避免。
在马克思的想象之中，一场反抗资本主义的农民革命很可能是开历史的倒车，使社会倒退到封建主义。 中共的革命由农民和先进知识份子两股力量构成。 在“文革”中，毛利用农民将领打倒了党内党外有独立思考能力的文官们和知识分子，造成了历史的悲剧也同时引来了“毛主席万岁万万岁”的封建大回潮。
由邓保驾护航的改革开放算是对中国革命的大挽救：社会主义的市场经济或初级社会主义要进行一百年，中国必须补上市场经济和言论自由这一门课。
这个大的历史逻辑，“不看地”当然没有勇气面对。
其二，马克思认为“亚细亚生产方式”或东方封建主义没有未来，只是人类历史的死胡同。
清朝与汉朝相隔两千年，疆域和人口大为增加，但社会文明水平，生产力生产工具的发达程度几乎相差无几。 马克思在考察了东西方封建社会后得出结论：
资本主义在不到一百年所创造的财富比人类以前几千年创造财富的总和还要多。
中国的改革开放市场经济使中国的经济总量在三十年内翻番二十倍。
一二十年前， 留美博士们可去中国挑最好的姑娘（UT-Austin的一位博士生轻易得到了当时的电影一姐龚雪），现在，留美博士不一定比得上国内的一位小科长。
一二十年前，一个省的救灾捐款还比不上今日一个富豪的捐款。
黑格尔研究了中国的思想史后得出结论：中国封建社会只有皇帝一人有思考的自由，其余人的思考自由均属大逆不道。
众多的武打古装影视剧使我们感到中国历史和文明的精深伟大：山脉大川琼台楼阁好诗好酒浪漫人生。
但如果细想，我们就可以发现，在中国灿烂的封建文明中，窗户格是用纸糊的没有玻璃，人病了只有靠中医充满了变数，一个贵族的生活不会优于今天一位小富人的生活。
在今天，一个没有西医或医院的社会，是一个随时面临崩溃的社会。
马克思黑格尔从来没有看好过中国的封建文明。 马克思的态度在鸦片战争开始后有了一点变化：西方对中国的侵略将改变中国封建不断循环的历史惯性，中国将走向真正的资本主义。
中国封建社会为什么不能突破打倒自我，进入资本主义呢? 金观涛的《中国封建社会的超稳定结构>>一书给出了较好的回答.
“不看地”是厌恶马克思黑格尔的 (在"欧亚大陆"中, 他明确说出), 因为这两位真正的理论大师一是抹去了中国封建社会的部分荣耀, 二是说出了”不看地”不敢面对的历史和现实的事实.
