阴曹地府档案解析

政治是从什么时候开始存在的 ? 我认为在有人类的历史上也就出现了她们的政治 . 政治的始源是什么 ? 就是当叶裙出现的时候 , 原始人用树叶编织裙子遮挡身体 , 因为叶草易干 , 日换清香 , 当形成体制时 , 也就于自觉中出现了政治 , 我们人类的祖先也由此开创了文明 . 由此就可以说清自原始社会 , 政治和政治中的文化美德就被创立了 , 而不是到黄帝的时代才开始的 . 如果认为我不正确地同志 , 请您给出一个非常正义的解答吧 . 如果您要问我这是从哪里学到的东西 , 我清楚地告诉你 , 是从先生刘克成同志那里学来的 , 不是从清华园学来的 , 更不是从北京大学学来的 , 因为这两个小地方没有什么可学的东西啦 . 江泽民出台以后 , 他喜欢小女孩露大肚脐子 , 所以他当权时我们的社会中出现了反祖现象 . 胡氏之人因为岳丈是刘华清同志 , 又是从清华园走出的学生 , 所以北京的学府中还有些文明 , 使中华大地改变了江贼当权时的景象 . 但我刚才说清华北大没有什么可学是句实话 . 此时有军管 , 不让教师讲政论实语 , 教师的喉咙都让军管给堵上了 . 军管也不让教师有政治头脑 . 一个没有政治灵魂的学校又能学到些什么呢 ? 而专我们师生政的人正是政变分子们 . 针对此时姜子牙说 : 　＂一番更变不许言＂．说谁不许言呢？说的正是大教不许言．各位大教都像乖孙子似的做了儒生，不符合周礼的不说，不符合周礼的不听，不符合周礼的不看，不符合周礼的不做．因为小平头杀了我们的法家学生，他们要求的是把法家大圣请出来．对于此事我们还有很多人根本不知道其全部情况是如何的，起码不是完全清楚的．这就是真实的情形．还有的大学生当众讲话中讲道：＂我就是未来的领导人，为什么一事未成身先去．＂你在天安门前的讲话我为什么听到了？别忘了我学的是术学，注解的是推背图，它的含义是什么？是战争和斗智，是史实与时事的学问．父亲这一名词来源是什么？还是要从原始社会开始讲，母亲为女儿做了叶裙，因它易干，须每日一换，父亲长期与母亲同居，则为女儿用干的草筋编织裆裤，可以免去小虫叮咬阴部．由此时起原始社会进入了文明的时代．可见我们的祖先是非常重视女孩的．不要问我是怎么知道的，李淳风刘伯温会从后往前推，我自然会从前往后推，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点讲，一个事物的出现，其本源总是要取决于一人之动的基本原理为基础的．没有最先的出现，也就没有后来的追随，这就是辩证唯物主义者的点式学问的基础论述．如果又问我你从哪里买的书啊？我的回答是，先有孙武还是先有孙子兵法？先有刘克成还是先有六四？先有六四还是先有祖国统一？先有胡锦涛还是先有邓选？先有刘二世还是先有阴曹地府档案？先有陈胜吴广还是先有鱼绵纸？做一支辩证唯物主义者的处事之笔，则必是以实论事，无据不言，无根不讲，无育不论！不能教育伟大学者的话不续谈论．

如此我们必然要问一问，这阴曹地府档案一事是真的吗？例如，张斯盟说：＂华国锋死后核对他的档案是真的，所以我是相信的．＂华国锋是一个有据可查的人，当然下面还有可查的人和事．如果还是想问一问，这一档案是何年何月又是如何得知的？请辩证唯物主义者您给答复一下．此档案是一九七八年四月地君请先生下去说明一个问题．此时先生随地君去阴曹了．到了阴曹只见一人在讲诉鬼语，是鲁迅，说：＂根本就没有实现．＂此时先生问阎君：＂他说什么事情没实现就回来了？＂阎君对先生讲：＂我把档案拿来您给观测一下吧．＂先生一看，是甲骨文，对阎君讲：＂我怎么不认识这些字．＂阎君说：＂原是认识的．＂此时先生像变了一个人一样，立刻就全都认识了．先生问：＂有我的吗？＂阎君说：＂有，下面二世则是．＂先生是过目研生的人，阴曹档案由此而来。再说先生看后问鲁迅：“千松为笔袖中言，不认泥秋更能关。池中无水鱼儿走，死后均为一圣编。此四句哪里未实践？”鲁迅讲后两句。先生说非也。鲁迅说：“哪里实现了？”先生说：“池中无水一文，在北曲大院，还有一个艺校，位于北太平庄， 在文化大革命后期介入 北京 曲艺曲剧团的一名解放军团长讲话中说，你们曲艺团，庙小妖风大，池干王八多。此时怒脑了曲艺团全体团员。一个相声演员问这位团长，说：解放军同志，我每天都要在池边坐一会儿，怎么没见过一个王八。解放军说：因为你是相声演员，它怕你嘲笑它，所以你看不见。相声演员说，我嘲笑的不是它，是解放军同志，你无中生有。”鲁迅问；“此事谁来作证？”先生说：“皇兄刘克俭。再说最后一句，新华书店不是一直把你的书放在首位吗？明日王府井新华书店见。”第二天早上九点先生到王府井新华书店告诉管理员，把鲁迅的书放在首位。当时华国锋的书放在首位，原来鲁迅是在跟老华争强斗胜呢。这就是“ 死后均为一圣编”。鲁迅要求同阎君核对档案，而阎君说服不了鲁迅才请先生解决的。先生对我说那本不是档案，是阎君与鲁迅签订的纪约，但不是合约。阎君必须保证达到其规定的目的才行。纪约是怎么回事？是决定此人在世的命运的。每个人都有与世命运，比如说才高志远，穷富好坏等。为什么要出现好与坏之分，是根据前生的能力所定。比如说一条龙转世为人，他作为人在世的时候，因他前世是龙，没有全面变成人的身魂，还含有龙的影响和功能，他必然还会下雨和打雷。自他转成人之后，他的任务一是延续人民的年岁和寿命，使人民长寿；二是加强人民的战斗意志，减少中国人的俄特人员数量。像林彪与李德生，是两种身份的人。一种是必须曝光的，一种是至死都不被人们发觉的。只是当刘克成算出李德生是俄特时，华国锋问他为什么要做俄特，他只对华国锋说：“我让出副主席的位子，不要杀我，保我一条狗命吧。”这些话可不是假话。如果把好人给说成坏人，人家干吗？自己的良心到何处去了？反过来说，在外逃生，明知道江泽民不是好人，而偏要说他是好人，这对吗？说他是好人的大学生，还有良心吗？如不起来革他的命还对得起死去的同学吗？你们走了，可碑图还是在先生的指挥下修复的。先生叫我告诉你们，要大胆的写，要大胆的说。你们走时什么样就说是什么样，当你们回来时，还是原样，因为是先生修好的，先生手一指，还是原样。请你们不要认为就你们手里有录像，如果你们全被江贼杀掉，还有千民在录像，如果江贼再杀害你们，千民又有录像，贼总不会是人民，同人民进行战争的人永世不算人。天地动君心不动，天地变君心不变。保君一日，忠烈千古；叛君一时，罪责难逃。见利叛义，不识人鬼；贪利忘义，是势利小人，而妄生于世中。中国的煤填日本海每日一亿吨，邓小平就落下好处费八个亿。一个月三十吨煤，全球华人每个人就一吨多煤叫日本人拉走了。你们反的是什么官倒，你们又不说，还得让先生代你们说，对吗？有人说：停！刚才您说，北京曲艺团内有人证明池中无水鱼儿走的人是皇兄十怎么回事？您给讲清楚一点，这位皇兄得来历是怎么来的？别称还是自称？我的回答是：众称，从何处而来，是从新华门而来。文化大革命后期一日新华门前出现两道标语，一道是“向修配厂致敬！”，一道是“刘克成万岁！”北京曲艺团的人员有人家住琉璃厂，此时团部在厂桥，上下班都要路过府右街，当看到“刘克成万岁！”的标语，此二人想了想，说咱们回团后，只管刘克俭叫声皇兄，不管刘克成是不是他兄弟。此二人回到曲艺团后，见了刘克俭同志当时就叫皇兄克俭同志，此时把刘克俭给叫愣了，说你们怎么这么称呼啊，二人说：“你别不说出来，告诉我们，你是不是有个兄弟作了皇上了？”刘克俭回答说：“我真的不知道。”二人问：“你的兄弟是不是在修配厂工作？”回答说：“是。”“那是不是叫刘克成？”回答说：“是。”“那这个皇兄你当定了。不信咱们三人一同到新华门一看就清楚。”三人一同到了新华门一看，此时刘克俭到门前问卫兵，说这道标语谁写的？卫兵说是军委老同志写的。刘克俭文为什么不写毛主席万岁啊？卫兵对他讲：“这是毛主席让写的标语，如果毛主席不说谁敢写啊！”卫兵一听来者问话很有意味，就问来者：“您是修配厂的吗 / ”“不是，我是北曲的，我叫刘克俭，刘克成是我亲弟弟。”此时卫兵打了一个立正，此三人到此时只好说再见。当刘克俭回到曲艺团后立刻给自己的弟弟打电话，问：“老七啊，新华门前的标语是你写的吗？”老七说不是。“那谁写的你知道吗？”“知道，是军委老同志写的。”刘克俭问：“怎么回事啊，你能告诉我吗？”答者说：“六哥啊，你不知道，中国共产党内大人物中有三多。”刘克俭问哪三多，回答说：“一是不懂马列主义的人相当毛主席的多；二是混进党内想武装政变的多；三是俄特多。你知道吗？刘少奇邓小平的出身都是大地主，而且是非常有名望的大地主，邓小平家是四川省第二号大地主，咱们的母亲被刘邓的反动路线给轰到老家去了，三哥刘又春因保卫总理自我献生，刘少奇当然恨他，刘邓之仇今生必报。他们杀兄害母，此仇不报行吗？六哥呀，再叫他们闹个三五十年，咱们才七老八十的，我从今以后把权拿的实实的，把南北统一起来，老了再出来，大权总在自手。有道是，笔者自圣，无知者少智。杀人者自弱，乱世者自悲。欺人者自毁，让人者智高。用人者德道，灭人者道高。强人者智术，大才者天为。当我们兄弟七老八十之年，大汉天下要不要都是自己的。挂啦。”以上正是皇兄的来历。

我在未把文章放到网上之前，几个人看后都在问我说：“什么叫笔者自圣？”我无法回答此语，还是问先生。刘克成先生说：“黑格尔，费尔巴哈，马克思，列宁的著作，都是自己写成的。如果没有毛主席的书，哪里去找毛泽东的思想。书中最核心的一句话就是为人民服务。比如说，毛主席说过，我们的军队是党指挥枪，绝不允许枪指挥党。可林彪在北海打吊炮杀毛主席，不是枪指挥党呀？ 571 工程不是枪指挥党呀？邓小平关押赵紫阳杨尚昆两同志不是枪指挥党呀？林副主席在中山公园南门西侧拦住毛主席的车，拉门开枪杀死谢富治同志，这不是枪指挥党呀？江泽民借俄军，搞政变，不是枪指挥党呀？其杀死大学生高举邓小平的旗帜关押赵紫阳不是枪指挥党呀？如果今日之言，不能成为明日之事，邓江李不被关押，大学生不能平反封烈，就不存在笔者自圣之词。出言无据，就是无才无道无德。如果这样的话，就不能战胜邓江李，就等于无用。如封北海，叫谢富治同志换上毛主席的车，告诫毛主席创建中加美战略区域复兴北汉，以一个工人的名义写党章宪法，建议草案，都是动口而不动一兵一卒所做的事情，无一不成之处。所以才出现北汉刘二世。今日出口镇压邓小平、江泽民、李鹏一案，如有不实之处，还叫什么垂拱而治。这就是笔者自圣之词的含义。”

下面我把刘克成先生的出世词稿全文付给大家一阅。
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/9415208.html#

当你看完出世稿后就完全明白了笔者自圣的道理啦。此文章只有有文化的人才能看得懂。用一个等字，把该批判的的人都批判到了。能写这样文章的人，必须具备这样的条件：明了本要处理的事情是什么，已经处理的事情是什么，未处理的事情失什么，都要写清楚。所写之词，据以真实的实际情况。如不写此文不是让赵紫阳同志空喊建议草案了吗？谁也不知道，写此出世稿先生是为了他人的名义所为，而不是为了自舔等所为。此文章好人看自然是无限自豪，为什么这样说？人们自然是说我们人民之中真有圣人知识分子。但坏人可跟我们的想法不同，他是嫉贤妒能，比如说邓小平最恨工人阶级领导一切这句话。他从来不讲。他要说也应还说：地主阶级领导一切才对。他又不敢讲，但是他不讲敢做。你们好好想一想，我说得对吗？如果要问先生的档案是何时得到的，我已然告诉大家了，当阴君拿给先生看鲁迅的档案看时，已经全部得到了。如果您想问一问有你的吗，有，固然是有，但先生不知道您的姓名，阎君也不给那么多时间看。阴间的档案又如何带回，仅凭脑子记了几个希您谅解。

再论毛主席阴曹档案

不入皇城更为君，
一世多金全付民。
指军南北东西走，
六十四年看天门。

不入皇城更为君，指遵义会议以后的事情。一世多金，指人民币中有毛主席的头像，穷人有钱花了，有钱人用的是支票。指军南北东西走，有过东进西出，南征北战。六十四年看天门，指 1949 至 2013 年为六十四年看天门。以后可能不是一人之像永在天门，我仅能说到此处。当去下毛主席时，不是没有啦，而是更大啦。位置在天门南面，应该是孙中山，蒋中正，毛泽东，赵紫阳。为什么没有邓小平，江贼民，胡耀邦，华国锋和胡锦涛呀？他们都是什么人我已经写出来啦。自始不忠，不容留此也。如果此时胡生有气，请您把祖国统一起来，刘而世永世不言一字对您不尊重的话语。还要告诉你一句话：南北已经联系好了，统一了，但领袖不是您，何去何从已经有了一个起码的定义。这不是欺世，我说的是实言，实来实去。望世界之途有光阴之迫，无空语之处罢了。希望广大读者们给以见证吧。我留在此文后的姓名是真实无误的，我是一支小笔，在做伟大的事业。我不是政治家、军事家、教育家、文学家，更不是官僚资本家，更不是任何国家的特务分子。中国之所以特务分子多，因为在六十年前苏美两国就有着伟大的侵华计划，各支持一方使得我们的祖国多次陷于内战，世界上没有一个帝国主义国家的领导人希望中国和平统一的。俄国提出帮助胡人打台北，请问如此死的人是谁？是俄国人吗？难道不是中华民族的内战吗？由此可以证明俄国仍然在威胁着美国，否则中加美战略区域能够继续存在吗？刘克成不是一个一百岁的人，不懂得世道能统一祖国吗？我本人一点不反动，在这里对全世界的美国人讲几句真话，美国人民很伟大，希望他们的领袖更伟大些，热爱着刘氏天下，包括中加美战略区域。小胡叫你长不起来啦。下面说一下老总。

朱德

一猪八四现，
指军南北征。
改朝不称帝，
回家七六天。

一猪八四现，指八一南昌起义，是四个伟人之一的人物。指军南北征，指南征北战。改朝不称帝，他在大选时从不投资及一票，总投毛主席和刘少奇的票，只要自己不称帝就好。回家七六天，必须把七放在上位，他知道七是上位的人总有一天会安然无事的出来。毛蒋二人都曾经拜过七星，他不拜，因为他不想改变天德与其志向。他认为自己是个军人，应保持军人的本色。七六天是 1976 年 7 月 6 日的意思。

周恩来
一周游天下，
昨日不得安。
谁知唯君苦，
死后至无钱。

一周游天下，由此可见总理生前不知道自己会姓周，他只想一周有七日，怎么也游不了天下之大。我们用一周时间来游一下全国好吗 / 一个城市仅停留五分钟怎么游呢？昨日不得安，总理总想着安然乐观才好，他想着日在今天最美丽，明日一出更光明，这是他当时的向往。可不知昨天未曾过得去，没有昨日就没有今天，所以总理忙碌着昨日的事务总是没有完结过去。谁知唯君苦，总理常在大会堂内办公，晚上又常在那里同工人一起吃饭，也就是那里的工作人员。吃的东西同同志们相比并不高级，是一样的。此话你们不信，查有事实。穿的衣服虽说是工作服，如不是出国和你穿得一样。一次出国，刚一下飞机在机场内见一个乞丐伸手向总理乞讨要钱，总理客气的从自己的兜口掏出两元钱给了乞丐。这可气坏了这位伟大的乞丐，把总理给他的两元钱给扔在地上，并趾高气昂地说：“我是我国的丐帮帮主，得知您到此，我坐专机过来在此处等你。可是结果只给了两元钱，何用，难道一个伟大的总理先生就这么吝啬吗？”总理说：“我们国家是一穷二白的国家，共产党人，是无私自立的，月薪在这里不够一顿午餐钱，怎能有钱来打发你如此高尚的乞丐？”死后至无钱，是说苏州送给总理一份绣着总理形象的挂毯，总理问：“你们厂织此挂毯出口销售要多少钱？”工人说五千。总理说：“我给你们五千吧。”工人忙着说：“那可不行，总理月薪不足五百，何日能给齐呀，我们工人出于热爱总理，特织成总理形象的挂毯出口换钱，拿给总理一份是理所当然的事情。”总理讲：“我是国家干部，本不容一时之私，时时刻刻要公正廉洁，我虽然是两手无金，但还是个在我们国家中挣大钱的人嘛，每月给你们五十元，慢慢还清你们的钱。我有一个实实在在的要求，千万别再送给我什么价值贵重之物好不好？”工人异口同声地说好，同时全体人员哭声一片。这同邓小平屠盗窃黄金、屠杀人民比，相差多远？七千五百亿里地也不算远，这点距离在太空中仅需转一小会。死后财发万里，存在美国，可不是总理，而是邓小平这个贼子贼孙。

刘少奇
一生大志不多贪，
身在察区位在天。
你运我动环中子，
奇志无能治奇观。

一生大志不多贪，就不是好官，是说他吃小亏占个大便宜。身在察区位在天，正印证了李淳风在推背图中所说的少年天子一说，其最后两句是这样写的：“且问君王何日到，彼此环区永同安”，这两句是什么意思呢？李淳风为什么这样写呢？因为他深知此人傲身于众，奇志多变，出了察区不安全。今日的温家宝，和当年的刘少奇是平级的人物，人家是怎么处事的，相比之下刘少奇又是何等为人。刘少奇明知绿化局党委书记冯克军是中国国民党正式党员混入共产党内，但他不是戴笠的红人，不是特务组织的人，刘少奇还迫使他杀死刘克成。冯克军问刘克成：“你有什么功夫？”刘克成说：“我都没有上过学，但也不好说。不能说一点功夫没有，还是有点的。”冯克军问：“你能打过多少人？ ” 刘克成说：“不怕人数多，只要能数得过来我就能打，包括会武的人。”此时冯克军另想了一个主意，同李德保来商量如何致死刘克成。李德保说：“书记算了吧，刘克成他不是我们工作队可以制服的人。”冯克军说：“我们是代表着一个党派来的工作队。”李德保说：“别忘了他说你是国民党正式党员，你已经承认了。现在你想杀刘克成，可我天天和他一块吃饭，知道此人并非是一个普通的工人。”冯克军问：“他有什么本事？你说说看。”李德保说：“他有三个特点可以说明他不是凡人。一是有一年六月中，刘克成在铁板上睡觉，迎阳午晒，天下人之多，谁有此功夫。二，刘克成没有把我们工作队当人看，他叫我去抓刘少奇，还让我给毛主席送信说想一想谁因为选票不够想害总理，这不是指刘少奇吗？除了他还有谁啊。此事刘又春在同朋友们告别时，已一一说下世再见了。这实以说明刘又春不仅是豪气迎人，而且具备盖世英雄之道之德。你要杀的人就是他七弟。他在解放前才多大，不过是个儿童罢了，怎么能知道你是一个正式的国民党党员呢？我说你还是不要再三的让他反感你，我们的任务是整党内走资本主义道路的当权派，而不是刘克成该杀。我看当今的世道刘克成早就算出来了，少奇同志完了。三是刘克成跟我说过这样一句话，这可不是一句文盲之语。我们在食堂吃饭时，他说这次四清运动，主要是整党内走资本主义道路的当权派，我的总结仅六个字。我说哪六个字，他说，要重于思，轻于衔。这可不是北京大学的文科教授能讲出来的话。这是反孔的词语。”冯克军问：“他还说什么？”李德保说：“他还说，听不懂我的话就容易犯党的路线错误和政策错误。”冯克军说：“他哪里是什么文盲，他要搞垮我们工作队。主席和我说杀了刘克成，对我既往不咎。如果杀不了刘克成，砸不了烈士碑，我就完了。”李德保说：“刘克成说过，刘少奇他不怕，一出家门就知道他是杀兄之犯，他与刘少奇是死对头。我们是工作队，不能来此处杀工人同志。”冯克军说：“我杀定他了。你告诉刘克成，叫他把双锁叫来。”一天下午刘克成不在班上，申双锁来宿舍找他，一进门就掐住他的脖子，两个小时后刘克成对申双锁说：“怎么还掐啊？”申双锁说：“你怎么不死啊？”“你不用劲掐我怎么死呀？”申双锁说：“我把劲都用完了，我也交不了差呀。”刘克成对申双锁说：“你对工作队说，刘克成要求自杀，叫他们出来看看。我去料库领料去。”刘克成领了一根一米一长，直径三十五厘米的铁棍一根，叫电焊工尹连同志给用火燎一下，然后放入石灰水中 20 分钟，之后拿出来到球场，骑马式一站，对申双锁说：“你去叫工作队二人一起来吧。”工作队队长李德保和书记冯克军都来了。此时刘克成运好气功，抡起铁棍朝着自己的腰上打了十五棍子，把铁棍都给抡弯了。然后拿着铁棍对工作队员讲：“想杀我的人并非队长同志，是刘冯二子，如果你们有能力的话，你们请来自己打自己的头能把此棍打直的人，再来杀我吧，否则无济于事。除此之外，叫毛主席签字说刘少奇是好人，派一架机关枪毙了我，我本人眼都不眨。刘少奇的批示呀，狗屁不是！”一番土语，把冯克军吓跑了，此后就再没回来过。后来他的真实身份被绿化局的造反派查出来后，北京市认为此事关系重大无法处理，呈交毛主席直查此案。毛主席批示：“此案生气的人有我，又杀人，又砸人家兄长的烈士碑，人家刘克成比我更生气，要听听刘克成的意见吧，照做。毛泽东。”这就是毛主席的批文。此时绿化局的造反派找到刘克成问如何处理冯克军一事，刘克成说：“冯克军加入了中国国民党，就反动吗？并非如此。可是三民主义他有吗？三民主义者的志向是向着人民的，一个真正的三民主义者是看不起马列主义的，三民主义是实做实为、面向现实的主义者，马列主义何日能实践不知道。再说中国共产党内俄特太多，不知道谁是真的谁是假的。冯克军本人既没有中国三民主义者的党性，更不存在马列主义的水平，只一个字，混。我说孙文是爱国主义者，三民主义也是爱国主义。而冯克军表面上两党的主义都有他，而其实质对人民行个杀字，留下他继续做官，对人民又有何用处吗？不如不要他了吧。再说他的父母、岳丈都是一批什么人一查就知道。不给他留后根，叫他一无所有地离开这一美好的世界。他是人民的敌人，他要知道他要杀的是什么人？是平常人吗？他恨的是马列主义者，他入了共产党，但他恨的是毛主席，要他有什么用处？把道理给他讲清楚，叫他死个明白就是了。他们要保刘少奇，却要杀有毛泽东思想和意志的人，并告诉他一个真正未卜先知的人，你小小的冯克军能顶得住吗？刘少奇顶得住吗？毛主席的路线对了，没有政权可以取政权，路线错了，有了政权也要失去政权。也就是刘少奇的所为。”你运我动环中子，邓小平为中子，并非他自己的儿子。奇志无能治奇观，中国不能按照刘少奇的观点来改造，在刘少奇的干部路线上，毛主席认为很难培养和教育成无产阶级的接班人。因为他就是党内的资产阶级的领路人和代理人。所以才搞了那次文化大革命。他被革倒也是他智慧与命运的一个归属，从他在阴曹地府据档案转世为人，到他回到地府时，社会上没有留下他的主义。

待续。